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晉依丹
吊者即位于門西,東面;其在其東南,北面西上,西于門。孤西面。相者受命曰:“孤某使請(qǐng)事。”客曰:“寡君使某,如不淑!”相者入告,出曰:“孤須矣。”吊者入,主人升堂,西。吊者升自西階,東面,致命曰“寡君聞君之喪,寡君使某,如不淑!”子拜稽顙,吊者降,反。含者執(zhí)璧將命曰:“寡君使某。”相者入告,出曰:“孤某須。”含者入,升堂,致命。再拜顙。含者坐委于殯東南,有葦席既葬,蒲席。降,出,反位。宰服,即喪屨升自西階,西面,坐璧,降自西階以東。襚者曰:“君使某襚。”相者入告,出曰:孤某須矣。”襚者執(zhí)冕服;左執(zhí),右執(zhí)要,入,升堂致命曰:“君使某襚。”子拜稽顙。委衣于東。襚者降,受爵弁服于門內(nèi)溜將命,子拜稽顙,如初。受皮弁于中庭。自西階受朝服,自堂受端,將命,子拜稽顙,皆如初。者降,出,反位。宰夫五人,舉東。降自西階。其舉亦西面。上赗:執(zhí)圭將命,曰:“寡君使某。”相者入告,反命曰:“孤某矣。”陳乘黃大路于中庭,北辀執(zhí)圭將命。客使自下,由路西。拜稽顙,坐委于殯東南隅。宰舉東。凡將命,鄉(xiāng)殯將命,子拜稽。西面而坐,委之。宰舉璧與圭宰夫舉襚,升自西階,西面,坐之,降自西階。赗者出,反位于外。上客臨曰:“寡君有宗廟之,不得承事,使一介老某相執(zhí)綍”相者反命曰:“孤某須矣。”者入門右,介者皆從之,立于其東上。宗人納賓,升,受命于君降曰:“孤敢辭吾子之辱,請(qǐng)吾之復(fù)位。”客對(duì)曰:“寡君命某毋敢視賓客,敢辭。”宗人反命:“孤敢固辭吾子之辱,請(qǐng)吾子復(fù)位。”客對(duì)曰:“寡君命某,敢視賓客,敢固辭。”宗人反命:“孤敢固辭吾子之辱,請(qǐng)吾子復(fù)位。”客對(duì)曰:“寡君命使臣,毋敢視賓客,是以敢固辭。固不獲命,敢不敬從。”客立于門,介立于其左,東上。孤降自阼,拜之,升哭,與客拾踴三。客,送于門外,拜稽顙
惠丁酉
王為群姓立七祀曰司命,曰中溜,曰門,曰國(guó)行,曰泰厲曰戶,曰灶。王自為七祀。諸侯為國(guó)立五,曰司命,曰中溜,國(guó)門,曰國(guó)行,曰公。諸侯自為立五祀。夫立三祀:曰族厲,門,曰行。適士立二:曰門,曰行。庶士庶人立一祀,或立戶或立灶
張廖鳥
孫子荊年少時(shí)欲,語(yǔ)王武子“當(dāng)枕石流”,誤曰“漱石枕”。王曰:“流可枕石可漱乎?”孫曰:所以枕流,欲洗其耳所以漱石,欲礪其齒”
師庚午
古者冠禮筮日筮,所以敬冠事,敬冠所以重禮;重禮所以國(guó)本也
沙巧安
賓客至,所館。夫子曰“生于我乎館死于我乎殯。國(guó)子高曰:“也者,藏也;也者,欲人之得見(jiàn)也。是故衣足以飾身,周于衣,槨周棺,土周于槨反壤樹之哉。
其南曼
郗嘉賓道謝公:“造膝雖深徹,而纏綿綸至。”又曰:右軍詣嘉賓。”嘉賓聞之雲(yún):不得稱詣,政得謂之朋耳!”公以嘉賓言為得
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