　　衣服在躬，而不知名為罔。其未有燭而有至者，則以在者告。道亦然。凡飲酒為獻(xiàn)主者執(zhí)燭抱燋，客作而辭，后以授人。執(zhí)燭不讓，辭，不歌。洗盥執(zhí)食飲勿氣，有問焉，則辟咡對。為人祭曰致福；為祭而致膳于君子曰膳；練曰告。凡膳告于君子主人展之，以授使者于階之南，南面再拜稽首；反命，主人又再拜稽。其禮：大牢則以牛左、臂臑、折九個(gè)，少牢以羊左肩七個(gè)，特豕則豕左肩五個(gè)。國家靡敝則車不雕幾，甲不組縢食器不刻鏤，君子不履屨，馬不常秣

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　　王右軍語劉：“故當(dāng)共推安。”劉尹曰：“安石東山誌立，與天下共推之。

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　　仲春之月，日在奎，昏弧，旦建星中。其日甲乙，其帝皞，其神句芒。其蟲鱗。其音，律中夾鐘。其數(shù)八。其味酸其臭膻，其祀戶，祭先脾。始水，桃始華，倉庚鳴，鷹化為。天子居青陽大廟，乘鸞路，倉龍，載青旗，衣青衣，服倉，食麥與羊，其器疏以達(dá)

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　　天子之縣內(nèi)方千里者為方百者百。封方百里九，其余方百里九十一。又封方十里者二十一--為方百里者十，十里者二十九；余，方百里者八，方十里者七十。又封方五十里六十三--為方百里者十五，方十者七十五；其余百里者六十四，十里者九十六。侯之下士祿食九，中士食十八人上士食三十六人下大夫食七十二，卿食二百八十人。君食二千八八十人。次國之食二百一十六人君食二千一百六人。小國之卿食四十四人，君食四百四十人。次之卿，命于其君，如小國之卿。子之大夫?yàn)槿O(jiān)監(jiān)于諸侯之國者其祿視諸侯之卿其爵視次國之君其祿取之于方伯地。方伯為朝天，皆有湯沐之邑天子之縣內(nèi)，視士。諸侯世子世，大夫不世爵。以德，爵以功，賜爵，視天子之士，以君其國。侯之大夫，不世祿

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　　劉伶恒縱酒達(dá)，或脫衣裸形屋中，人見譏之伶曰：“我以天為棟宇，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中？

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　　立權(quán)度量考文章，改正，易服色，殊號，異器械，衣服，此其所與民變革者也其不可得變革則有矣：親親，尊尊也，長也，男女有別此其不可得與變革者也

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