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軒轅松奇
明帝問(wèn)周伯仁“卿自謂何如庾元?”對(duì)曰:“蕭條外,亮不如臣;從廊廟,臣不如亮。
費(fèi)莫苗
孔子之喪,有燕來(lái)觀者,舍于子氏。子夏曰:“圣之葬人與?人之葬人也。子何觀焉?者夫子言之曰:‘見(jiàn)封之若堂者矣,若坊者矣,見(jiàn)若覆屋者矣,見(jiàn)若斧者?!瘡娜舾哐?。鬣封之謂也。今一而三斬板,而已封尚行夫子之志乎哉”婦人不葛帶。有新,如朔奠。既葬各以其服除。池視溜。君即位而為椑歲一漆之,藏焉。、楔齒、綴足、飯設(shè)飾、帷堂并作。兄命赴者。君復(fù)于寢、大寢,小祖、祖,庫(kù)門、四郊。不剝,奠也與?祭也與?既殯,旬而材與明器。朝奠日,夕奠逮日。父母喪,哭無(wú)時(shí),使必其反也。練,練衣里、縓緣,葛要绖繩屨無(wú)絇,角瑱,裘衡長(zhǎng)袪,袪裼之也
清惜寒
是月也,以罷官之無(wú)事去器之無(wú)用者涂闕廷門閭,囹圄,此所以天地之閉藏也仲冬行夏令,其國(guó)乃旱,氛冥冥,雷乃發(fā)。行秋令,則時(shí)雨汁,瓜瓠成,國(guó)有大兵行春令,則蝗為敗,水泉咸,民多疥癘
辛庚申
孔車與中丞共,在禦道匡術(shù),賓甚盛,因與車騎共。中丞初視,直雲(yún)“鷹化為,眾鳥猶其眼?!?大怒,便刃之。車下車,抱曰:“族發(fā)狂,卿我宥之!始得全首。
張鶴榮
鄭玄在馬融門下,三年不相見(jiàn),高足弟子傳授而已。嘗渾天不合,諸弟子莫能解。或玄能者,融召令算,壹轉(zhuǎn)便決眾鹹駭服。及玄業(yè)成辭歸,既融有“禮樂(lè)皆東”之嘆??中?名而心忌焉。玄亦疑有追,乃橋下,在水上據(jù)屐。融果轉(zhuǎn)式之,告左右曰:“玄在土下水而據(jù)木,此必死矣。”遂罷追玄竟以得免
東郭莉莉
君之喪,子、大夫公子、眾士皆三日不食子、大夫、公子食粥,財(cái),朝一溢米,莫一溢,食之無(wú)算;士疏食水,食之無(wú)算;夫人世婦妻皆疏食水飲,食之無(wú)。大夫之喪,主人室老姓皆食粥;眾士疏食水;妻妾疏食水飲。士亦之。既葬,主人疏食水,不食菜果;婦人亦如。君大夫士一也。練而菜果,祥而食肉。食粥盛不盥,食于篹者盥。菜以酰醬,始食肉者先干肉,始飲酒者先飲醴。期之喪,三不食;食疏食水飲,不食菜果,月既葬,食肉飲酒。期喪,不食肉,不飲酒,在為母,為妻。九月之,食飲猶期之喪也,食飲酒,不與人樂(lè)之。五三月之喪,壹不食再不可也。比葬,食肉飲酒不與人樂(lè)之。叔母、世、故主、宗子食肉飲酒不能食粥,羹之以菜可;有疾,食肉飲酒可也五十不成喪,七十唯衰在身。既葬,若君食之食之;大夫父之友食之食之矣。不辟粱肉,若酒醴則辭
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