七零之反派親娘回城記

　　客問(wèn)樂(lè)令“不至”者，樂(lè)亦復(fù)剖析文句，直麈尾柄確幾曰：至不？”客曰：至！”樂(lè)因又舉尾曰：“若至者那得去？”於是乃悟服。樂(lè)辭約旨達(dá)，皆此類

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　　庶子不祭，明其宗也。庶不得為長(zhǎng)子三年，不繼祖也。子為祖，繼別為宗，繼禰者為宗。有百世不遷之宗，有五世遷之宗。百世不遷者，別子之也；宗其繼別子者，百世不遷也。宗其繼高祖者，五世則遷也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖義也。有小宗而無(wú)大宗者，有宗而無(wú)小宗者，有無(wú)宗亦莫之者，公子是也。公子有宗道：子之公，為其士大夫之庶者，其士大夫之適者，公子之宗道。絕族無(wú)移服，親者屬也

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　　範(fàn)豫章謂荊州：“卿風(fēng)俊望，真後來(lái)秀。”王曰：不有此舅，焉此甥？

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　　江仆射年少，丞相呼與共棋。王嘗不如兩道許，而敵道戲，試以觀之江不即下。王曰：君何以不行？”江：“恐不得爾。”有客曰：“此年少迺不惡。”王徐舉曰：“此年少非唯棋見(jiàn)勝。

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　　子游問(wèn)喪，夫子曰：“家之有亡。”游曰：“有亡乎齊？”夫子：“有，毋過(guò)；茍亡矣，斂足形，還葬，棺而封，人豈非之者哉！”士賁告于子游：“請(qǐng)襲于床”子游曰：“。”縣子聞之：“汰哉叔氏專以禮許人。

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　　劉尹雲(yún)：“見(jiàn)次道飲酒，使人欲家釀。