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淳于富水
子云:“夫禮,坊民所淫章民之別,使民無嫌,以為民者也。”故男女無媒不交,無不相見,恐男女之無別也。以坊民,民猶有自獻(xiàn)其身。《詩云:“伐柯如之何?匪斧不克取妻如之何?匪媒不得;蓺麻之何?橫從其畝;取妻如之何必告父母。”子云:“取妻不同姓,以厚別也。”故買妾不其姓,則卜之。以此坊民,魯春秋》猶去夫人之姓曰吳,其曰孟子卒。子云:“禮,非祭男女不交爵。”以此坊民,陽猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗夫人之禮。子云:“寡婦之子不有見焉,則弗友也,君子以遠(yuǎn)也。”故朋友之交,主人不,不有大故,則不入其門。以坊民,民猶以色厚于德。子云“好德如好色。”諸侯不下漁。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì)。故男授受不親。御婦人則進(jìn)左手。姊妹女子子已嫁而反,男子不同席而坐。寡婦不夜哭。婦人,問之不問其疾。以此坊民,猶淫泆而亂于族。子云:“婚,婿親迎,見于舅姑,舅姑承以授婿,恐事之違也。”以此民,婦猶有不至者
諸葛谷翠
桓宣既廢太宰子,仍上曰:“應(yīng)近情,以遠(yuǎn)計(jì)。若太宰父子可無後憂”簡文手表曰:“不忍言,過於言?宣武又重,辭轉(zhuǎn)苦。簡文更曰:“若室靈長,公便宜奉此詔。如運(yùn)去矣,避賢路!桓公讀詔手戰(zhàn)流汗於此乃止太宰父子遠(yuǎn)徙新安
司空姝惠
陳元方遭父喪,哭泣哀慟軀體骨立。其母湣之,竊以錦蒙上。郭林宗吊而見之,謂曰“卿海內(nèi)之俊才,四方是則,何當(dāng)喪,錦被蒙上?孔子曰:衣夫錦也,食夫稻也,於汝安?’吾不取也!”奮衣而去。後賓客絕百所日
及金
王丞相二弟不過江,曰,曰敞。時(shí)論以潁比鄧伯道敞比溫忠武。議郎、祭酒者。
閉己巳
喪不慮居,毀危身。喪不慮居,無廟也;毀不危身為無后也
愛辛
庾公造周仁。伯仁曰:君何所欣說而肥?”庾曰:君復(fù)何所憂慘忽瘦?”伯仁:“吾無所憂直是清虛日來滓穢日去耳。
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