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中炳
羊孚作雪贊雲(yún):“資清以,乘氣以霏。遇象能鮮,即潔輝?!被肛匪煲詴?
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公曰:“寡人愿有言。冕而親迎,不已重乎?”孔愀然作色而對(duì)曰:“合二姓好,以繼先圣之后,以為天宗廟社稷之主,君何謂已重?”公曰:“寡人固!不固焉得聞此言也。寡人欲問(wèn),得其辭,請(qǐng)少進(jìn)!”孔子曰“天地不合,萬(wàn)物不生。大,萬(wàn)世之嗣也,君何謂已重!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治廟之禮,足以配天地之神明出以治直言之禮,足以立上之敬。物恥足以振之,國(guó)恥以興之。為政先禮。禮,其之本與!”孔子遂言曰:“三代明王之政,必敬其妻子,有道。妻也者,親之主也敢不敬與?子也者,親之后,敢不敬與?君子無(wú)不敬也敬身為大。身也者,親之枝,敢不敬與?不能敬其身,傷其親;傷其親,是傷其本傷其本,枝從而亡。三者,姓之象也。身以及身,子以子,妃以及妃,君行此三者則愾乎天下矣,大王之道也如此,國(guó)家順矣。
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是月也乃命宰祝,行犧牲,視具,案芻豢瞻肥瘠,察色。必比類量小大,視短,皆中度五者備當(dāng),帝其饗。天乃難,以達(dá)氣。以犬嘗,先薦寢廟
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左太沖作三都賦初成,時(shí)互有譏訾,思意不愜。後示張。張?jiān)唬骸按硕┛扇?,然?未重於世,宜以經(jīng)高名之士。思乃詢求於皇甫謐。謐見之嗟,遂為作敘。於是先相非貳者莫不斂衽贊述焉
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子曰:“無(wú)憂者,其惟文乎!以王季為父,以武王為子父作之,子述之。武王纘大王王季、文王之緒,壹戎衣而有下。身不失天下之顯名,尊為子,富有四海之內(nèi)。宗廟饗之子孫保之。武王末受命,周公文、武之德,追王大王、王季上祀先公以天子之禮。斯禮也達(dá)乎諸侯大夫,及士庶人。父大夫,子為士,葬以大夫,祭士。父為士,子為大夫,葬以,祭以大夫。期之喪,達(dá)乎大。三年之喪,達(dá)乎天子。父母喪,無(wú)貴賤一也。
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卞範(fàn)之為丹陽(yáng)尹,羊孚南州還,往卞許,雲(yún):“下官疾動(dòng)不坐?!北灞汩_帳拂褥,羊徑上大,入被須枕。卞回坐傾睞,移晨莫。羊去,卞語(yǔ)曰:“我以第壹期卿,卿莫負(fù)我。
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