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驃騎武子是衛(wèi)之舅,俊有風(fēng)姿,玠輒嘆曰“珠玉在,覺我形!
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搗珍:取牛羊麋麇之肉必脄,每物與若一捶,反側(cè)之,去餌,熟出之,去其餌柔其肉
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襄陽羅有大韻,少多謂之癡。伺人祠,欲食,往太蚤門未開。主迎神出見,以非時(shí),何在此?答曰“聞卿祠,乞壹頓食耳”遂隱門側(cè)至?xí)裕檬?退,了無怍。為人有記,從桓宣武蜀,按行蜀闕觀宇,內(nèi)道陌廣狹,種果竹多少皆默記之。宣武漂洲與文集,友亦焉。共道蜀事,亦有所忘,友皆名,曾無錯(cuò)漏宣武驗(yàn)以蜀闕簿,皆如言。坐者嘆。謝公雲(yún):羅友詎減魏元!”後為州刺史,當(dāng)鎮(zhèn),刺史桓語令莫來宿答曰:“民有前期。主貧,或有酒之費(fèi),見與有舊,請(qǐng)別奉命。”征密遣人察之至日,乃往州門下書佐,處之怡然不異勝達(dá)。益州語兒雲(yún)“我有五百食器。”家大驚。其由清,而忽有物,定是二五十沓烏樏
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孫長樂兄弟就謝公宿,至款雜。劉夫人在壁後聽之具聞其語。謝公明日還,問“昨客何似?”劉對(duì)曰:“兄門,未有如此賓客!”謝有愧色
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雖有嘉肴,弗食,不知其旨;雖有至道,弗學(xué),不知其善也是故學(xué)然后知不足,教然后知困知不足,然后能自反也;知困,后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長也《兌命》曰:“斅學(xué)半。”其此謂乎
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后王命冢宰,降于眾兆民。子事父母雞初鳴,咸盥漱,櫛笄總,拂髦冠緌纓,韠紳,搢笏。左右佩,左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧,右佩玦捍、管、遰、大觿、燧,偪,屨著綦。婦舅姑,如事父母。雞鳴,咸盥漱,櫛縰,總,衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧右佩箴、管、線、纊施縏帙,大觿、木燧衿纓,綦屨。以適父舅姑之所,及所,下怡聲,問衣燠寒,疾苛癢,而敬抑搔之。入,則或先或后,而扶持之。進(jìn)盥,少者盤,長者奉水,請(qǐng)沃,盥卒授巾。問所欲敬進(jìn)之,柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、麥、蕡稻、黍粱、秫所欲,棗、栗、飴、以甘之,堇、荁、枌榆免槁薧滫以滑之,膏以膏之,父母舅姑嘗之而后退。男女未笄者,雞初鳴,咸盥,櫛縰,拂髦總角,纓,皆佩容臭,昧爽朝,問何食飲矣。若食則退,若未食則佐者視具。凡內(nèi)外,雞鳴,咸盥漱,衣服,枕簟,灑掃室堂及庭布席,各從其事。孺蚤寢晏起,唯所欲,無時(shí)。由命士以上,子皆異宮。昧爽而朝慈以旨甘,日出而退各從其事,日入而夕慈以旨甘。父母舅姑坐,奉席請(qǐng)何鄉(xiāng);將,長者奉席請(qǐng)何趾。者執(zhí)床與坐,御者舉,斂席與簟,縣衾篋,斂簟而襡之。父母姑之衣衾簟席枕幾不,杖屨只敬之,勿敢。敦牟卮匜,非馂?zāi)?用;與恒食飲,非馂莫之敢飲食。父母在朝夕恒食,子?jì)D佐馂既食恒馂,父沒母存冢子御食,群子?jì)D佐如初,旨甘柔滑,孺馂。在父母舅姑之所有命之,應(yīng)唯敬對(duì)。退周旋慎齊,升降出揖游,不敢噦噫、嚏、欠伸、跛倚、睇視不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u癢不敢搔;不有敬事不敢袒裼,不涉不撅褻衣衾不見里。父母洟不見,冠帶垢,和請(qǐng)漱;衣裳垢,和灰浣;衣裳綻裂,紉箴補(bǔ)綴。五日,則燂湯浴,三日具沐,其間垢,燂潘請(qǐng)靧;足垢燂湯請(qǐng)洗。少事長,事貴,共帥時(shí)。男不內(nèi),女不言外。非祭喪,不相授器。其相,則女受以篚,其無則皆坐奠之而后取之外內(nèi)不共井,不共湢,不通寢席,不通乞,男女不通衣裳,內(nèi)不出,外言不入。男入內(nèi),不嘯不指,夜以燭,無燭則止。女出門,必?fù)肀纹涿妫?行以燭,無燭則止。路:男子由右,女子左。子?jì)D孝者、敬者父母舅姑之命,勿逆怠。若飲食之,雖不,必嘗而待;加之衣,雖不欲,必服而待加之事,人待之,己弗欲,姑與之,而姑之,而后復(fù)之。子?jì)D勤勞之事,雖甚愛之姑縱之,而寧數(shù)休之子?jì)D未孝未敬,勿庸怨,姑教之;若不可,而后怒之;不可怒子放婦出,而不表禮。父母有過,下氣怡,柔聲以諫。諫若不,起敬起孝,說則復(fù);不說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫。父怒、不說,而撻之流,不敢疾怨,起敬起。父母有婢子若庶子庶孫,甚愛之,雖父沒,沒身敬之不衰。有二妾,父母愛一人,子愛一人焉,由衣飲食,由執(zhí)事,毋敢父母所愛,雖父母沒衰。子甚宜其妻,父不說,出;子不宜其,父母曰:“是善事。”子行夫婦之禮焉沒身不衰
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