　　子曰“無憂者其惟文王！以王季父，以武為子，父之，子述。武王纘王、王季文王之緒壹戎衣而天下。身失天下之名，尊為子，富有海之內。廟饗之，孫保之。王末受命周公成文武之德，王大王、季，上祀公以天子禮。斯禮，達乎諸大夫，及庶人。父大夫，子士，葬以夫，祭以。父為士子為大夫葬以士，以大夫。之喪，達大夫。三之喪，達天子。父之喪，無賤一也。

　　君入門，介拂闑，夫中棖與闑之間，士介棖。賓入不中門，不履，公事自闑西，私事自東。君與尸行接武，大繼武，士中武，徐趨皆是。疾趨則欲發而手足移，圈豚行不舉足，齊流，席上亦然。端行，溜如矢，弁行，剡剡起，執龜玉，舉前曳踵，蹜如也。凡行容愓愓，中齊齊，朝庭濟濟翔翔君子之容舒遲，見所尊齊遬。足容重，手容恭目容端，口容止，聲容，頭容直，氣容肅，立德，色容莊，坐如尸，居告溫溫。凡祭，容貌色，如見所祭者。喪容累，色容顛顛，視容瞿梅梅，言容繭繭，戎容暨，言容詻詻，色容厲，視容清明。立容辨，毋諂，頭頸必中，山立行，盛氣顛實，揚休玉。凡自稱：天子曰予一，伯曰天子之力臣。諸之于天子曰某土之守臣，其在邊邑，曰某屏之某。其于敵以下曰寡人小國之君曰孤，擯者亦孤。上大夫曰下臣，擯曰寡君之老，下大夫自，擯者曰寡大夫。世子名，擯者曰寡君之適，子曰臣孽。士曰傳遽之，于大夫曰外私。大夫事使，私人擯則稱名，士擯則曰寡大夫、寡君老。大夫有所往，必與士為賓也

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　　哀公曰：“敢問儒行。孔子對曰：“遽數之不能終物，悉數之乃留，更仆未可也。

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