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謝萬北征,常以詠自高,未嘗撫慰眾。謝公甚器愛萬,而其必敗,乃俱行。從謂萬曰:“汝為元帥宜數(shù)喚諸將宴會,以眾心。”萬從之。因集諸將,都無所說,以如意指四坐雲(yún):“君皆是勁卒。”諸將忿恨之。謝公欲深箸信,自隊主將帥以下無不身造,厚相遜謝及萬事敗,軍中因欲之。復雲(yún):“當為隱。”故幸而得免
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桓玄義興還後,見馬太傅,太傅已醉,坐多客,問人雲(yún):“桓溫欲作賊,如何?”桓玄不得起。謝景重時為長,舉板答曰:“故宣武黜昏暗,登聖明,功超、霍。紛紜之議,裁之鑒。”太傅曰:“我知我知!”即舉酒雲(yún):“義興,勸卿酒。”桓出過
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王孝問謝公:林公何如軍?”謝:“右軍林公,林在司州前貴徹。
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佛圖澄與諸石遊,林曰:“澄以石虎為海鷗鳥”
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敬慎重正而親之,禮之大體而所以成男女之,而立夫婦之義。男女有別,而夫婦有義;夫婦義,而后父子有;父子有親,而君臣有正。故曰昏禮者,禮之本。
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謝鯤為豫章太守,從大軍下至石頭。敦謂鯤曰:“不得復為盛德之事矣。”鯤:“何為其然?但使自今已,日亡日去耳!”敦又稱疾朝,鯤諭敦曰:“近者,明之舉,雖欲大存社稷,然四之內,實懷未達。若能朝天,使群臣釋然,萬物之心,是乃服。仗民望以從眾懷,沖退以奉主上,如斯,則勛壹匡,名垂千載。”時人以名言
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