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人問丞相:“侯何如和嶠?”答:“長輿嵯櫱。
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故《詩》曰:“曾孫侯,四正具舉;大夫君子,凡庶士,小大莫處,御于君所以燕以射,則燕則譽。”言臣相與盡志于射,以習禮樂則安則譽也。是以天子制之而諸侯務焉。此天子之所以諸侯,而兵不用,諸侯自為之具也
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王右軍郗夫人謂二司空、中郎曰:“王家二謝,傾筐倒庋;見汝來,平平爾。汝可無煩往。
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諸侯秦,曹桓卒于會。侯請含,之襲。襄朝于荊,王卒。荊曰:“必襲。”魯曰:“非也。”荊強之。巫拂柩。荊悔之。滕公之喪,子叔、敬吊,進書子服惠伯介。及郊為懿伯之,不入。伯曰:“也,不可叔父之私不將公事”遂入。公使人吊尚,遇諸。辟于路畫宮而受焉。曾子:“蕢尚如杞梁之之知禮也齊莊公襲于奪,杞死焉,其迎其柩于而哭之哀莊公使人之,對曰『君之臣免于罪,將肆諸市,而妻妾;君之臣于罪,則先人之敝在。君無辱命。』
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舊以桓謙比殷仲文桓玄時,仲文入,桓於中望見之,謂同坐曰:我家中軍,那得及此也”
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吳郡陳遺,家孝,母好食鐺底焦。遺作郡主簿,恒壹囊,每煮食,輒錄焦飯,歸以遺母後值孫恩賊出吳郡袁府君即日便征,已聚斂得數鬥焦飯未展歸家,遂帶以軍。戰於滬瀆,敗軍人潰散,逃走山,皆多饑死,遺獨焦飯得活。時人以純孝之報也
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