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冷青衫
始卒,主人啼,兄哭,婦人哭踴。既正尸子坐于東方,卿大夫父子姓立于東方,有司庶哭于堂下北面;夫人坐西方,內(nèi)命婦姑姊妹子立于西方,外命婦率外哭于堂上北面。大夫之,主人坐于東方,主婦于西方,其有命夫命婦坐,無(wú)則皆立。士之喪主人父兄子姓皆坐于東,主婦姑姊妹子姓皆坐西方。凡哭尸于室者,人二手承衾而哭
圖門(mén)寶畫(huà)
從于先生,不越路而與言。遭先生于道,趨而進(jìn),立拱手。先生與之言則對(duì);與之言則趨而退
司空樹(shù)柏
是月,天子始。命有司:天氣上,地氣下,天地不,閉塞而冬。命百謹(jǐn)蓋藏。司徒循行聚,無(wú)有斂。壞城,戒門(mén)閭修鍵閉,管龠,固疆,備邊,完要塞謹(jǐn)關(guān)梁,徯徑。飭紀(jì),辨衣,審棺槨薄厚,塋壟之大小高卑、厚之度,貴之等級(jí)
承紫真
成廟釁之。其:祝、宗、宰夫、人,皆爵純衣。雍拭羊,宗視之,宰北面于碑,東上。人舉羊,屋自中,屋南面,羊,血流前,乃降門(mén)、夾室用雞。先而后夾室其衈皆于下。割雞門(mén)當(dāng)門(mén),室中室。司皆鄉(xiāng)室立,門(mén)則司當(dāng)門(mén)北。既事,人告事畢乃皆退。命于君曰“釁某廟畢。”反于寢,君鄉(xiāng)于門(mén)內(nèi)服。既反,乃退。寢成則考而不釁。屋者,交明之道也凡宗廟之。其名者則釁之以豚
喜靖薇
凡聽(tīng)五刑訟,必原父子親、立君臣之以權(quán)之。意論重之序、慎測(cè)深之量以別之悉其聰明、致忠愛(ài)以盡之。獄,泛與眾共;眾疑,赦之必察小大之比成之。成獄辭史以獄成告于,正聽(tīng)之。正獄成告于大司,大司寇聽(tīng)之木之下。大司以獄之成告于,王命三公參之。三公以獄成告于王,王又,然后制刑凡作刑罰,輕赦。刑者侀也侀者成也,一而不可變,故子盡心焉。析破律,亂名改,執(zhí)左道以亂,殺。作淫聲異服、奇技、器以疑眾,殺行偽而堅(jiān),言而辯,學(xué)非而,順?lè)嵌鴿桑?疑眾,殺。假鬼神、時(shí)日、筮以疑眾,殺此四誅者,不聽(tīng)。凡執(zhí)禁以眾,不赦過(guò)。圭璧金璋,不于市;命服命,不粥于市;廟之器,不粥市;犧牲不粥市;戎器不粥市。用器不中,不粥于市。車(chē)不中度,不于市。布帛精不中數(shù)、幅廣不中量,不粥市。奸色亂正,不粥于市。文珠玉成器,粥于市。衣服食,不粥于市五谷不時(shí),果未熟,不粥于。木不中伐,粥于市。禽獸鱉不中殺,不于市。關(guān)執(zhí)禁譏,禁異服,異言
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