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伯振羽
妻將生子,及月辰居側(cè)室,夫使人日再問,作而自問之,妻不敢,使姆衣服而對,至于生,夫復(fù)使人日再問之夫齊則不入側(cè)室之門。生,男子設(shè)弧于門左,子設(shè)帨于門右。三日,負(fù)子,男射女否。國君子生,告于君,接以大,宰掌具。三日,卜士之,吉者宿齊朝服寢門,詩負(fù)之,射人以?;?矢六。射天地四方,保乃負(fù)之,宰醴負(fù)子,賜束帛,卜士之妻、大夫妾,使食子。凡接子,日,冢子則大牢,庶人豚,士特豕,大夫少牢國君世子大牢,其非冢,則皆降一等。異為孺室于宮中,擇于諸母與者,必求其寬裕慈惠、良恭敬、慎而寡言者,為子師,其次為慈母,次為保母,皆居子室,人無事不往。三月之末擇日剪發(fā)為鬌,男角女,否則男左女右。是日,妻以子見于父,貴人為衣服,由命士以下,漱浣,男女夙興,沐浴服,具視朔食,夫入門升自阼階。立于阼西鄉(xiāng)妻抱子出自房,當(dāng)楣立面。姆先,相曰:“母敢用時(shí)日只見孺子?!?對曰:“欽有帥。”父子之右手,咳而名之。對曰:“記有成?!彼?還,授師,子師辯告諸諸母名,妻遂適寢。夫宰名,宰辯告諸男名,曰:“某年某月某日某?!倍刂?,宰告閭史閭史書為二,其一藏諸府,其一獻(xiàn)諸州史;州獻(xiàn)諸州伯,州伯命藏諸府。夫入食如養(yǎng)禮。世生,則君沐浴朝服,夫亦如之,皆立于阼階西,世婦抱子升自西階,名之,乃降。適子庶子于外寢,撫其首咳而名,禮帥初,無辭。凡名,不以日月,不以國,以隱疾;大夫、士之子不敢與世子同名。妾將子,及月辰,夫使人日問之。子生三月之末,浣夙齊,見于內(nèi)寢,禮如始入室;君已食,徹,使之特馂,遂入御。庶子生,就側(cè)室。三月末,其母沐浴朝服見于,擯者以其子見,君所賜,君名之。眾子,則有司名之。庶人無側(cè)室,及月辰,夫出居群室其問之也,與子見父之,無以異也。凡父在,見于祖,祖亦名之,禮子見父,無辭。食子者三年而出,見于公宮則。大夫之子有食母,士妻自養(yǎng)其子。由命士以及大夫之子,旬而見。子未食而見,必執(zhí)其右,適子庶子已食而見,循其首。子能食食,教右手。能言,男唯女俞男鞶革,女鞶絲。六年之?dāng)?shù)與方名。七年男女同席,不共食。八年出門戶及即席飲食,必后者,始教之讓。九年教數(shù)日。十年出就外傅,宿于外,學(xué)書計(jì),衣不襦褲,禮帥初,朝夕學(xué)儀,請肄簡諒。十有三學(xué)樂,誦《詩》,舞《》,成童舞《象》,學(xué)御。二十而冠,始學(xué)禮可以衣裘帛,舞《大夏,惇行孝弟,博學(xué)不教內(nèi)而不出。三十而有室始理男事,博學(xué)無方,友視志。四十始仕,方出謀發(fā)慮,道合則服從不可則去。五十命為大,服官政。七十致事。男拜尚左手。女子十年出,姆教婉娩聽從,執(zhí)枲,治絲繭,織纴組紃學(xué)女事以共衣服,觀于祀,納酒漿、、籩豆、醢,禮相助奠。十有五而笄,二十而嫁;有故二十三年而嫁。聘則為,奔則為妾。凡女拜尚手
庫土
王恭從會稽還,王大看之。其坐六尺簟,因語恭:“卿東來故應(yīng)有此物,可以壹領(lǐng)及我?!?無言。大去後,即舉所坐者送之既無余席,便坐薦上。後大聞之驚,曰:“吾本謂卿多,故求耳”對曰:“丈人不悉恭,恭作人長物。
能辛未
是月也,日短至。陰爭,諸生蕩。君子齊戒,必掩身。身欲寧,去聲色禁耆欲。安形性,事欲靜以待陰陽之所定。蕓始生荔挺出,蚯螾結(jié),麋角解水泉動。日短至,則伐木取竹箭
羊舌麗珍
顧悅與簡文同年,而發(fā)白。簡文曰:“卿何以先白”對曰:“蒲柳之姿,望秋落;松柏之質(zhì),經(jīng)霜彌茂。
納喇潤發(fā)
晉明帝欲起池臺,元帝不許帝時(shí)為太子,好養(yǎng)武士。壹夕中池,比曉便成。今太子西池是也
脫雅靜
範(fàn)宣年八歲,後園挑菜,誤指,大啼。人問:“痛邪?”答:“非為痛,身體發(fā)膚,不敢毀,是以啼耳!”宣潔行廉約,韓章遺絹百匹,不受。減五十匹,不受。如是減半,遂至壹匹,既不受。韓後與範(fàn)同載,就車中裂丈與範(fàn),雲(yún):“人寧可使婦無(巾軍)邪?”範(fàn)笑而受之。
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