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第五高潮
同姓從宗,合族屬;姓主名,治際會。名著,男女有別。其夫屬乎父道,妻皆母道也;其夫屬乎道者,妻皆婦道也。謂弟妻「婦」者,是嫂亦可謂「母」乎?名者人治之大也,可無慎乎?四世而緦服之窮也;五世袒免,殺姓也。六世,親屬竭矣。庶姓別于上,而戚單于下昏姻可以通乎?系之以姓弗別,綴之以食而弗殊,百世而昏姻不通者,周道也
揭庚申
方一里者為田九百畝方十里者,為方一里者百為田九萬畝。方百里者,方十里者百,為田九十億。方千里者,為方百里者,為田九萬億畝
翁飛星
桓子野每聞清歌,輒喚奈何!”謝公聞之曰:“子可謂壹往有深情。
荀壬子
尊長于己逾等,敢問其年。燕見不將。遇于道,見則面,請所之。喪俟事不特。侍坐弗使,不執琴,不畫地,手無容,翣也。寢則坐而將命侍射則約矢,侍投則矢。勝則洗而以請,亦如之。不角,不擢。執君之乘車則坐。者右帶劍,負良綏,之面,拖諸幦,以散升,執轡然后步。請不請退。朝廷曰退,游曰歸,師役曰罷。坐于君子,君子欠伸運笏,澤劍首,還屨問日之蚤莫,雖請退也。事君者量而后入不入而后量;凡乞假人,為人從事者亦然然,故上無怨,而下罪也。不窺密,不旁,不道舊故,不戲色為人臣下者,有諫而訕,有亡而無疾;頌無諂,諫而無驕;怠張而相之,廢則掃而之;謂之社稷之役
祁思潔
左太沖作三都賦初成,時人有譏訾,思意不愜。後示張公。曰:“此二京可三,然君文未重世,宜以經高名之士。”思乃詢於皇甫謐。謐見之嗟嘆,遂為作。於是先相非貳者,莫不斂衽贊焉
鮮于海路
凡養老有虞氏以燕,夏后氏以禮,殷人以禮,周人修兼用之。凡十養于鄉,十養于國,十養于學,于諸侯。八拜君命,一再至,瞽亦之,九十者人受。五十粻,六十宿,七十二膳八十常珍,十飲食不違,膳飲從于可也。六十制,七十時,八十月制九十日修,絞紟衾冒,而后制。五始衰,六十肉不飽,七非帛不暖,十非人不暖九十雖得人暖矣。五十于家,六十于鄉,七十于國,八十于朝,九十天子欲有問,則就其室珍從。七十俟朝,八十告存,九十有秩。五十從力政,六不與服戎,十不與賓客事,八十齊之事弗及也五十而爵,十不親學,十致政;凡七十以上,衰麻為喪。三王養老皆年,八十者子不從政,十者其家不政;瞽亦如。凡父母在子雖老不坐有虞氏養國于上庠,養老于下庠;后氏養國老東序,養庶于西序;殷養國老于右,養庶老于學;周人養老于東膠,庶老于虞庠虞庠在國之郊。有虞氏而祭,深衣養老;夏后收而祭,燕而養老;殷冔而祭,縞而養老;周冕而祭,玄而養老
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