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揚(yáng)華琳
夫晝居于內(nèi),問疾可也;夜居于外,之可也。是故君子非大故,不宿于外;非齊也、非疾也,不晝居于內(nèi)
秋丑
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕,夏后氏以饗禮,殷人以禮,周人修而兼用之。凡十養(yǎng)于鄉(xiāng),六十養(yǎng)于國,十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于諸侯。八拜君命,一坐再至,瞽亦之,九十者使人受。五十粻,六十宿肉,七十二膳八十常珍,九十飲食不違,膳飲從于游可也。六十制,七十時制,八十月制九十日修,唯絞紟衾冒,而后制。五十始衰,六十肉不飽,七十非帛不暖,十非人不暖,九十雖得人暖矣。五十杖于家,六十于鄉(xiāng),七十杖于國,八十于朝,九十者天子欲有問,則就其室以珍從。七十俟朝,八十月告存,九十有秩。五十不從力政,六不與服戎,七十不與賓客事,八十齊喪之事弗及也五十而爵,六十不親學(xué),十致政;凡自七十以上,衰麻為喪。凡三王養(yǎng)老皆年,八十者一子不從政,十者其家不從政;瞽亦如。凡父母在,子雖老不坐有虞氏養(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)老于下庠;夏后氏養(yǎng)國老東序,養(yǎng)庶老于西序;殷養(yǎng)國老于右學(xué),養(yǎng)庶老于學(xué);周人養(yǎng)國老于東膠,庶老于虞庠,虞庠在國之郊。有虞氏皇而祭,深衣養(yǎng)老;夏后氏收而祭,燕而養(yǎng)老;殷人冔而祭,縞而養(yǎng)老;周人冕而祭,玄而養(yǎng)老
上官從露
孔車騎少嘉遁意,年四余,始應(yīng)安東。未仕宦時,獨(dú)寢,歌吹自誨,自稱孔郎遊散名山。百謂有道術(shù),為立廟。今猶有郎廟
梁丘永山
範(fàn)宣未嘗公門。韓康伯同載,遂誘俱郡。範(fàn)便於車趨下
宇聽蓮
王中郎令玄度、習(xí)鑿齒青、楚人物。成,以示韓康??挡紵o言王曰:“何故言?”韓曰:無可無不可。
翼淑慧
賀司空入洛赴命,為孫舍人。經(jīng)吳閶門,在船彈琴。張季鷹本不相識,在金閶亭,聞弦甚清,下就賀,因共語。便大相知。問賀:“卿欲何之?”曰:“入洛赴命,正爾進(jìn)?!睆?jiān)唬骸拔嵋嘤惺卤?。”因路寄載,便與賀同。初不告家,家追問迺知
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