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問天子之年,對曰:“之:始服衣若干尺矣。”問君之年:長,曰能從宗廟社之事矣;幼,曰未能從宗廟稷之事也。問大夫之子:長曰能御矣;幼,曰未能御也問士之子:長,曰能典謁矣幼,曰未能典謁也。問庶人子:長,曰能負薪矣;幼,未能負薪也
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飲:重醴,稻醴糟,黍醴清糟,粱醴糟,或以酏為醴,黍,漿,水,醷,濫
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庾征西大舉胡,既成行,止襄陽。殷豫章與,送壹折角如意調之。庾答書曰“得所致,雖是物,猶欲理而用。
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荀鳴、陸士龍人未相識俱會張茂坐。張令語。以其有大才,勿作常語陸舉手曰“雲閑陸龍?!避?曰:“日荀鳴鶴。陸曰:“開青雲睹雉,何不爾弓,布矢?”荀曰:“本雲龍骙骙定是山鹿麋。獸弱強,是以遲?!睆?撫掌大笑
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凡養:有虞氏燕禮,夏氏以饗禮殷人以食,周人修兼用之。五十養于,六十養國,七十于學,達諸侯。八拜君命,坐再至,亦如之,十者使人。五十異,六十宿,七十二,八十常,九十飲不違寢,飲從于游也。六十制,七十制,八十制,九十修,唯絞衾冒,死后制。五始衰,六非肉不飽七十非帛暖,八十人不暖,十雖得人暖矣。五杖于家,十杖于鄉七十杖于,八十杖朝,九十天子欲有焉,則就室以珍從七十不俟,八十月存,九十有秩。五不從力政六十不與戎,七十與賓客之,八十齊之事弗及。五十而,六十不學,七十政;凡自十以上,衰麻為喪凡三王養皆引年,十者一子從政,九者其家不政;瞽亦之。凡父在,子雖不坐。有氏養國老上庠,養老于下庠夏后氏養老于東序養庶老于序;殷人國老于右,養庶老左學;周養國老于膠,養庶于虞庠,庠在國之郊。有虞皇而祭,衣而養老夏后氏收祭,燕衣養老;殷冔而祭,衣而養老周人冕而,玄衣而老
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世稱“庾康為豐年玉,恭為荒年谷”庾家論雲是文稱“恭為荒年,庾長仁為豐玉。
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