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大學(xué)之教也,時必有正業(yè),退息必有學(xué)。不學(xué)操縵,不能弦;不學(xué)博依,不能《詩》;不學(xué)雜服,能安禮;不興其藝,能樂學(xué)。故君子之于也,藏焉,修焉,息,游焉。夫然,故安學(xué)而親其師,樂其友信其道。是以雖離師而不反也。《兌命》:“敬孫務(wù)時敏,厥乃來。”其此之謂乎
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魏武嘗過曹娥碑下,楊脩,碑背上見題作“黃絹幼婦,孫虀臼”八字。魏武謂脩曰:解不?”答曰:“解。”魏武:“卿未可言,待我思之。”三十裏,魏武乃曰:“吾已得”令脩別記所知。脩曰:“黃,色絲也,於字為絕。幼婦,女也,於字為妙。外孫,女子,於字為好。虀臼,受辛也,字為辭。所謂‘絕妙好辭’也”魏武亦記之,與脩同,乃嘆:“我才不及卿,乃覺三十裏”
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王丞相過,自說昔在洛邊,數(shù)與裴成、阮千裏諸賢談道。羊曼曰“人久以此許,何須復(fù)爾?王曰:“亦不我須此,但欲時不可得耳!
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降,說屨升坐修爵無數(shù)。飲酒之,朝不廢朝,莫不夕。賓出,主人拜,節(jié)文終遂焉。知能安燕而不亂也
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桓玄義還後,見司太傅,太傅醉,坐上多,問人雲(yún):桓溫來欲作,如何?”玄伏不得起謝景重時為史,舉板答:“故宣武黜昏暗,登明,功超伊霍。紛紜之,裁之聖鑒”太傅曰:我知!我知”即舉酒雲(yún)“桓義興,卿酒。”桓謝過
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