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帝歌
其以乘壺酒,束修一犬賜人,若獻人,則酒執修以將命,亦曰乘酒,束修,一犬。其以肉,則執以將命。其禽于一雙,則執一雙以將,委其余。犬則執紲;犬,田犬,則授擯者,受,乃問犬名。牛則執,馬則執靮,皆右之。則左之。車則說綏,執將命。甲若有以前之,執以將命;無以前之,袒櫜奉胄。哭則執蓋。則以左手屈韣執拊。劍啟櫝蓋襲之,加夫橈與焉。笏、書、修、苞苴弓、茵、席、枕、幾、、杖、琴、瑟、戈有刃櫝、策、龠,其執之皆左手。刀卻刃授穎。削拊。凡有刺刃者,以授則辟刃
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王長豫為謹順,事親盡養之孝。丞相長豫輒喜,見豫輒嗔。長豫丞相語,恒以密為端。丞相臺,及行,未不送至車後。與曹夫人並當篋。長豫亡後丞相還臺,登後,哭至臺門曹夫人作簏,而不忍開
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晉武帝問孫皓:聞南人好作爾汝歌,能為不?”皓正飲酒因舉觴勸帝而言曰:昔與汝為鄰,今與汝臣。上汝壹杯酒,令壽萬春。”帝悔之
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王孝伯問謝公:“林公何右軍?”謝曰:“右軍勝林公林公在司州前亦貴徹。
上官翰
殷仲堪精核論,人謂莫不研。殷乃嘆曰:“我解四本,談不爾。
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所謂修身在其心者,身有所懥,則不得其正有所恐懼,則不其正, 有所好樂,則不得其正,所憂患,則不得正。心不在焉,而不見,聽而不,食而不知其味此謂修身在正其。
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