彩神六合

樂正君 169萬字 928002人讀過 連載

《彩神六合》

　　大樂正論士之秀者以告王，而升諸司，曰進(jìn)士。司辨論官材，論士之賢者以告王，而定其論論定然后官之任官然后爵之位定然后祿之大夫廢其事，身不仕，死以禮葬之。有發(fā)則命大司徒教以車甲。凡執(zhí)論力，適四方裸股肱，決射。凡執(zhí)技以事者：祝史、射、醫(yī)卜及百工凡執(zhí)技以事上：不貳事，不官，出鄉(xiāng)不與齒。仕于家者出鄉(xiāng)不與士齒司寇正刑明辟聽獄訟。必三。有旨無簡不。附從輕，赦重。凡制五刑必即天論。郵麗于事

　　司徒修六禮以節(jié)性，明七教以興民德齊八政以防淫，一道以同俗，養(yǎng)耆老以致，恤孤獨(dú)以逮不足，賢以崇德，簡不肖以惡。命鄉(xiāng)，簡不帥教以告。耆老皆朝于庠元日，習(xí)射上功，習(xí)上齒，大司徒帥國之士與執(zhí)事焉。不變，國之右鄉(xiāng)，簡不帥教移之左；命國之左鄉(xiāng)簡不帥教者移之右，初禮。不變，移之郊如初禮。不變，移之，如初禮。不變，屏遠(yuǎn)方，終身不齒。命，論秀士，升之司徒曰選士。司徒論選士秀者而升之學(xué)，曰俊。升于司徒者，不征鄉(xiāng)；升于學(xué)者，不征司徒，曰造士。樂正四術(shù)，立四教，順先詩書禮樂以造士。春秋教以禮樂，冬、夏以詩書。王大子、王、群后之大子、卿大元士之適子、國之俊，皆造焉。凡入學(xué)以。將出學(xué)，小胥、大、小樂正簡不帥教者告于大樂正。大樂正告于王。王命三公、卿、大夫、元士皆入。不變，王親視學(xué)。變，王三日不舉，屏遠(yuǎn)方。西方曰棘，東曰寄，終身不齒

　　簡文見田不識(shí)，問是何？左右答是稻簡文還，三日出，雲(yún)：“寧賴其末，而不其本？

標(biāo)簽：搶房間、芳緣的隱患、圣火到來

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最新章節(jié)： 第7984章 搶房間（2025-03-18）

更新時(shí)間：2025-03-18