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敬江
成廟則釁之。其禮:祝、宗、宰夫、雍人,皆爵弁純衣。雍拭羊,宗人視之,宰夫北面于碑,東上。雍人舉羊,升屋自中,屋南面,刲羊,血流于前,乃降門(mén)、夾室皆用雞。先門(mén)而后夾室其衈皆于屋下。割雞,門(mén)當(dāng)門(mén),室中室。有司皆鄉(xiāng)室而立,門(mén)則司當(dāng)門(mén)北面。既事,宗人告事畢乃皆退。反命于君曰:“釁某廟畢。”反命于寢,君南鄉(xiāng)于門(mén)內(nèi)服。既反命,乃退。路寢成則考而不釁。釁屋者,交神明之道也凡宗廟之器。其名者成則釁之以豚
張廖戊
子張既除喪而見(jiàn),予之,和之而和,彈之而成聲,而曰:“先王制禮不敢不至。
段干愛(ài)靜
孔子蚤作,負(fù)手曳杖消搖于門(mén),歌曰:“泰山頹乎?梁木其壞乎?哲人萎乎?”既歌而入,當(dāng)戶坐。子貢聞之曰:“泰山頹,則吾將安仰?梁木其、哲人其萎,則吾將安放夫子殆將病也。”遂趨而。夫子曰:“賜!爾來(lái)何也?夏后氏殯于東階之上則猶在阼也;殷人殯于兩之間,則與賓主夾之也;人殯于西階之上,則猶賓也。而丘也殷人也。予疇之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間夫明王不興,而天下其孰宗予?予殆將死也。”蓋疾七日而沒(méi)
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賀司空入洛赴,為太孫舍人。經(jīng)閶門(mén),在船中彈琴張季鷹本不相識(shí),在金閶亭,聞弦甚,下船就賀,因共。便大相知說(shuō)。問(wèn):“卿欲何之?”曰:“入洛赴命,爾進(jìn)路。”張?jiān)唬?吾亦有事北京。”路寄載,便與賀同。初不告家,家追迺知
單于高山
縣子瑣曰:“吾之:古者不降,上下以其親。滕伯文為孟齊衰,其叔父也;為皮齊衰,其叔父也。后木曰:“喪,吾聞縣子曰:夫喪,不可深長(zhǎng)思也,買(mǎi)棺外內(nèi),我死則亦然。”曾曰:“尸未設(shè)飾,故堂,小斂而徹帷。”梁子曰:“夫婦方亂故帷堂,小斂而徹帷”小斂之奠,子游曰“于東方。”曾子曰“于西方,斂斯席矣”小斂之奠在西方,禮之末失也。縣子曰“绤衰繐裳,非古也”子蒲卒,哭者呼滅子皋曰:“若是野哉”哭者改之
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有虞氏棺,夏后氏周,殷人棺,周人墻置。周人以殷之棺槨葬長(zhǎng),以夏后氏墍周葬中殤下殤,以有氏之瓦棺葬服之殤
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