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莘依波
曾子問:“君出疆三年之戒,椑從。君薨其入如之何”孔子曰:共殯服,則麻,弁绖,衰,菲,杖入自闕,升西階。如小,則子免而柩,入自門升自阼階。大夫士一節。”曾子問:“君之喪引,聞父母喪,如之何”孔子曰:遂。既封而,不俟子。曾子問曰:父母之喪既,及涂,聞薨,如之何”孔子曰:遂。既封,服而往。
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天子之縣:方千里者為百里者百。封百里者九,其方百里者九十。又封方七十者二十一--為方百里者十,十里者二十九其余,方百里八十,方十里七十一。又封五十里者六十--為方百里者十五,方十里七十五;其余百里者六十四方十里者九十。諸侯之下士食九人,中士十八人,上士三十六人。下夫食七十二人卿食二百八十人。君食二千百八十人。次之卿食二百一六人,君食二一百六十人。國之卿食百四四人,君食千百四十人。次之卿,命于其者,如小國之。天子之大夫三監,監于諸之國者,其祿諸侯之卿,其視次國之君,祿取之于方伯地。方伯為朝子,皆有湯沐邑于天子之縣,視元士。諸世子世國,大不世爵。使以,爵以功,未爵,視天子之士,以君其國諸侯之大夫,世爵祿
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博聞強識而讓,敦善而不怠,謂之君子。君子盡人之歡,不竭人之忠,全交也
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晉獻公將殺其世申生,公子重耳謂之:“子蓋言子之志于乎?”世子曰:“不,君安驪姬,是我傷之心也。”曰:“然蓋行乎?”世子曰:不可,君謂我欲弒君,天下豈有無父之國!吾何行如之?”使辭于狐突曰:“申生罪,不念伯氏之言也以至于死,申生不敢其死;雖然,吾君老,子少,國家多難,氏不出而圖吾君,伯茍出而圖吾君,申生賜而死。”再拜稽首乃卒。是以為“恭世”也
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《禮》曰:君子抱孫不抱子」此言孫可以為父尸,子不可以父尸。為君尸者大夫士見之,則之。君知所以為者,則自下之,必式。乘必以幾
歧戊申
庾道季詫謝公曰:“裴郎:‘謝安謂裴郎乃可不惡,何為復飲酒?’裴郎又雲:‘謝目支道林,如九方臯之相馬,其玄黃,取其俊逸。’”謝公:“都無此二語,裴自為此辭!”庾意甚不以為好,因陳東經酒壚下賦。讀畢,都不下賞,直雲:“君乃復作裴氏學!於此語林遂廢。今時有者,皆先寫,無復謝語
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