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太叔淑霞
子言之:“君子之所謂義者貴賤皆有事于天下;天子親耕,盛秬鬯以事上帝,故諸侯勤以輔于天子?!弊釉唬骸跋轮律弦?雖有庇民之大德,不敢有君民之,仁之厚也。是故君子恭儉以求仁,信讓以求役禮,不自尚其事不自尊其身,儉于位而寡于欲,于賢,卑己尊而人,小心而畏義求以事君,得之自是,不得自是以聽(tīng)天命。《詩(shī)》云:‘莫莫葛,施于條枚;凱弟君子,求福不?!渌?、禹、文王、周公之謂!有君民之大德,有事君之小心《詩(shī)》云:‘惟此文王,小心翼,昭事上帝,聿懷多福,厥德不,以受方國(guó)?!弊釉唬骸跋韧?以尊名,節(jié)以壹惠,恥名之浮于也。是故君子不自大其事,不自其功,以求處情;過(guò)行弗率,以處厚;彰人之善而美人之功,以下賢。是故君子雖自卑,而民敬之?!弊釉唬骸昂箴?,天下之為也,豈一手一足哉!唯欲行之浮名也,故自謂便人。
禰庚
武昌孟嘉作庾太尉州事,已知名。褚太傅有知鑒,罷豫章還,過(guò)武昌,庾曰:“聞孟從事佳,今此不?”庾雲(yún):“卿自求?!瘪翼聿A良久,指嘉曰“此君小異,得無(wú)是乎?庾大笑曰:“然!”於時(shí)嘆褚之默識(shí),又欣嘉之見(jiàn)。
由岐
汰法師雲(yún):“‘六通、‘三明’同歸,正異名。
公孫興旺
王平子形甚散朗,內(nèi)實(shí)勁。
許協(xié)洽
桓宣武表雲(yún):“謝尚神懷挺,少致民譽(yù)。
仲孫慧君
是月也日長(zhǎng)至,陰爭(zhēng),死生分君子齊戒,必掩身,毋。止聲色,或進(jìn)。薄滋,毋致和。嗜欲,定心,百官靜事刑,以定晏之所成。鹿解,蟬始鳴半夏生,木榮。是月也毋用火南方可以居高明可以遠(yuǎn)眺望可以升山陵可以處臺(tái)榭
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