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鮑綺冬
凡學世子及學士必時。春夏學干戈,冬學羽龠,皆于東序小樂正學干,大胥贊。龠師學戈,龠師丞之。胥鼓南。春誦夏,大師詔之。瞽宗秋禮,執(zhí)禮者詔之;冬書,典書者詔之。禮瞽宗,書在上庠。凡與養(yǎng)老,乞言,合語禮,皆小樂正詔之于序。大樂正學舞干戚語說,命乞言,皆大正授數(shù),大司成論說東序
翦呈珉
孟春之,日在營室昏參中,旦中。其日甲。其帝大皞其神句芒。蟲鱗。其音,律中大蔟其數(shù)八。其酸,其臭膻其祀戶,祭脾
百里寧寧
文王之為世子,朝于季,日三。雞初鳴而衣服至于寢門外,問內(nèi)豎之御曰:“今日安否何如?”豎曰:“安。”文王乃喜及日中,又至,亦如之。莫,又至,亦如之。其有安節(jié),則內(nèi)豎以告文王,王色憂,行不能正履。王腹膳,然后亦復初。食上必在,視寒暖之節(jié),食下問所膳;命膳宰曰:“末原!”應曰:“諾。”然退。武王帥而行之,不敢加焉。文王有疾,武王不冠帶而養(yǎng)。文王一飯,亦飯;文王再飯,亦再飯。有二日乃間。文王謂武王:“女何夢矣?”武王對:“夢帝與我九齡。”文曰:“女以為何也?”武曰:“西方有九國焉,君其終撫諸?”文王曰:“也。古者謂年齡,齒亦齡。我百爾九十,吾與爾三。”文王九十七乃終,武九十三而終。成王幼,不蒞阼,周公相,踐阼而治抗世子法于伯禽,欲令成之知父子、君臣、長幼之也;成王有過,則撻伯禽所以示成王世子之道也。王之為世子也
以蘊秀
謝混問羊孚:“何以器瑚璉?”羊曰:“故當以為神之器。
談海珠
冒者何也?所以掩形也。襲以至小斂,不設冒則形,是襲而后設冒也。或問于曾子曰“夫既遣而包其余,猶既食而其余與?君子既食,則裹其余?”曾子曰:“吾子不見大饗?夫大饗,既饗,卷三牲之俎于賓館。父母而賓客之,所以哀也!子不見大饗乎!”非為喪,問與賜與
諸葛寶娥
親始死,雞斯徒跣扱上衽,交手哭。惻怛心,痛疾之意,傷腎干焦肺,水漿不入口,三不舉火,故鄰里為之糜以飲食之。夫悲哀在中故形變于外也,痛疾在,故口不甘味,身不安也
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