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桓南郡與殷荊州共談,相攻難。年余後,但壹兩番桓自嘆才思轉退。殷雲:“乃是君轉解。
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陶公疾,都無獻替言,朝士以恨。仁祖聞曰:“時無刁,故不貽公話言。”賢以為德音
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鐘毓為門郎,有機,在景王坐飲。時陳群玄伯、武周元夏同在坐共嘲毓。景曰:“臯繇如人?”對:“古之懿。”顧謂玄、元夏曰:君子周而不,群而不黨”
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曾子問曰:“君出疆三年之戒,以椑從。君薨其入如之何?”孔子曰:共殯服,則子麻,弁绖,衰,菲,杖。入自闕,升西階。如小斂,則子免而柩,入自門,升自阼階。大夫士一節也。”曾子問:“君之喪既引,聞父母喪,如之何?”孔子曰:遂。既封而歸,不俟子。曾子問曰:“父母之喪既,及涂,聞君薨,如之何”孔子曰:“遂。既封,服而往。
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有虞氏養國老于上庠,養庶于下庠。夏后氏養國老于東序,庶老于西序。殷人養國老于右學養庶老于左學。周人養國老于東,養庶老于虞庠:虞庠在國之西。有虞氏皇而祭,深衣而養老。后氏收而祭,燕衣而養老。殷人而祭,縞衣而養老。周人冕而祭玄衣而養老。凡三王養老皆引年八十者一子不從政,九十者其家從政,廢疾非人不養者一人不從。父母之喪,三年不從政。齊衰大功之喪,三月不從政。將徙于侯,三月不從政。自諸侯來徙家期不從政
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謝萬北征,常以嘯詠自高未嘗撫慰眾士。謝公甚器愛萬而審其必敗,乃俱行。從容謂曰:“汝為元帥,宜數喚諸將會,以說眾心。”萬從之。因集諸將,都無所說,直以如意四坐雲:“諸君皆是勁卒。”將甚忿恨之。謝公欲深箸恩信自隊主將帥以下,無不身造,相遜謝。及萬事敗,軍中因欲之。復雲:“當為隱士。”故而得免
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