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王丞相儉,帳下甘果,溢不散。涉春敗,都督白之公令舍去。曰“慎不可令大知。
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陶公疾篤,都無獻之言,朝士以為恨。仁聞之曰:“時無豎刁,不貽陶公話言。”時賢為德音
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袁伯彥作名士成,見謝公。公笑:“我嘗與諸人道北事,特作狡獪耳彥伯遂以箸書。
緒乙巳
天地合而后萬物興焉。夫昏,萬世之始也。取于異姓,所以遠厚別也。幣必誠,辭無不腆。之以直信;信,事人也;信,婦也。壹與之齊,終身不改。故夫不嫁。男子親迎,男先于女,剛之義也。天先乎地,君先乎臣,義一也。執摯以相見,敬章別也男女有別,然后父子親,父子親后義生,義生然后禮作,禮作然萬物安。無別無義,禽獸之道也婿親御授綏,親之也。親之也者親之也。敬而親之,先王之所以天下也。出乎大門而先,男帥女女從男,夫婦之義由此始也。婦,從人者也;幼從父兄,嫁從夫夫死從子。夫也者,夫也;夫也,以知帥人者也。玄冕齋戒,鬼陰陽也。將以為社稷主,為先祖,而可以不致敬乎?共牢而食,尊卑也。故婦人無爵,從夫之爵坐以夫之齒。器用陶匏,尚禮然。三王作牢用陶匏。厥明,婦盥。舅姑卒食,婦馂余,私之也。姑降自西階,婦降自阼階,授之也。昏禮不用樂,幽陰之義也。,陽氣也。昏禮不賀,人之序也
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劉公幹以失敬罹罪文帝問曰:“卿何以不於文憲?”楨答曰:“誠庸短,亦由陛下綱目疏。
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撫軍問殷浩“卿定何如裴逸?”良久答曰:故當勝耳。
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