端木丑 528萬字 852526人讀過 連載
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古者天子諸侯必有養獸官,及歲時,戒沐浴而躬朝。犧牷祭牲,于是取之,敬至也。君召牛納而視之,擇毛而卜之,吉然后養之。君弁素積,朔月月半,君巡牲所以致力,孝至也。古者天、諸侯必有公、蠶室,近川為之。筑宮仞三尺,棘墻而閉之。及大昕朝,君皮弁素,卜三宮之夫世婦之吉者,入蠶于蠶室,種浴于川;桑公桑,風戾以之。歲既殫矣世婦卒蠶,奉以示于君,遂繭于夫人。夫曰:“此所以君服與?”遂袆而受之,因牢以禮之。古獻繭者,其率此與!及良日夫人繅,三盆,遂布于三宮人世婦之吉者繅;遂朱綠之玄黃之,以為黻文章。服既,君服以祀先先公,敬之至。君子曰:禮不可斯須去身致樂以治心,易直子諒之心油然生矣。易子諒之心生則,樂則安,安久,久則天,則神。天則不而信,神則不而威。致樂以心者也。致禮治躬則莊敬,敬則嚴威。心斯須不和不樂而鄙詐之心入矣;外貌斯須莊不敬,而慢之心入之矣。樂也者,動于者也,禮也者動于外者也。極和,禮極順內和而外順,民瞻其顏色而與爭也;望其貌,而眾不生易焉。故德輝乎內,而民莫承聽;理發乎,而眾莫不承。故曰:致禮之道,而天下焉,舉而措之難矣。樂也者動于內者也;也者,動于外也。故禮主其,樂主其盈。減而進,以進文;樂盈而反以反為文。禮而不進則銷,盈而不反則放故禮有報而樂反。禮得其報樂,樂得其反安。禮之報,之反,其義一。
庶子不祭明其宗也。庶不得為長子三,不繼祖也。子為祖,繼別宗,繼禰者為宗。有百世不之宗,有五世遷之宗。百世遷者,別子之也;宗其繼別者,百世不遷也。宗其繼高者,五世則遷也。尊祖故敬。敬宗,尊祖義也。有小宗無大宗者,有宗而無小宗者有無宗亦莫之者,公子是也公子有宗道:子之公,為其大夫之庶者,其士大夫之適,公子之宗道。絕族無移服親者屬也
季武子寢疾,蟜固不說齊而入見,曰:“斯道也,將亡;士唯公門說齊衰。”武子曰“不亦善乎,君子表微。”及喪也,曾點倚其門而歌
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最新章節: 第3330章 冰(2025-03-19)
更新時間:2025-03-19
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