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拓跋雨帆
凡摯,天鬯,諸侯圭,羔,大夫雁,雉,庶人之摯;童子委摯而。野外軍中無,以纓,拾,,可也
鮑海宏
王夷甫雲:“閭丘沖,於滿奮、郝隆。此三人並是才,沖最先達。
左丘雨靈
世子之記曰:朝夕至于大寢門外,問于內豎曰:“今日安否如?”內豎曰:“今日安。”世乃有喜色。其有不安節,則內豎告世子,世子色憂不滿容。內豎“復初”,然后亦復初。朝夕之上,世子必在,視寒暖之節。食,問所膳羞。必知所進,以命膳,然后退。若內豎言“疾”,則子親齊玄而養。膳宰之饌,必敬之;疾之藥,必親嘗之。嘗饌善則世子亦能食;嘗饌寡,世子亦能飽;以至于復初,然后亦復
己以文
侍坐,則必退席;不退,必引而去君之黨。登席不由前為躐席。徒坐不盡席尺,讀書食,則齊,豆去席尺。若賜之而君客之,則命之祭,然后祭先飯辯嘗羞,飲而俟。若有嘗者,則俟君之食,然后食,飯飲而俟。君命之羞,羞近者,之品嘗之,然后唯所欲。凡嘗食,必順近食。君未覆手,不飧;君既食,又飯飧,飯飧者三飯也。君既徹,執飯與醬,出,授從者。凡侑食,不盡食食于人不飽。唯水漿不祭,若為已儕卑。君若賜之爵,則越再拜稽首受,登席祭之,飲卒而俟君卒爵,然后授虛爵。君之飲酒也,受一爵而色灑如也二爵而言言斯,禮已三爵而油以退,退則坐取屨,隱辟而后,坐左納右,坐右納左。凡尊上玄酒,唯君面尊,唯饗野人酒,大夫側尊用棜,士側尊用。
封宴輝
子云:“有國家者,貴人賤祿,則民興讓;尚技而賤車則民興藝。”故君子約言,小先言
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