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濮陽(yáng)付剛
夙興,婦沐浴以俟見(jiàn)質(zhì)明,贊見(jiàn)婦于舅姑,執(zhí)、棗、栗、段修以見(jiàn),贊婦,婦祭脯醢,祭醴,成禮也。舅姑入室,婦以特饋,明婦順也。厥明,舅共饗婦以一獻(xiàn)之禮,奠酬舅姑先降自西階,婦降自階,以著代也
居丁酉
元皇帝登阼,以鄭之寵,欲舍帝而立簡(jiǎn)文時(shí)議者鹹謂“舍長(zhǎng)立少既於理非倫且明帝以聰英斷,益宜儲(chǔ)副。”周王諸公,並爭(zhēng)懇切。唯玄亮獨(dú)欲奉主,以阿帝。元帝便欲行,慮諸公奉詔。於是喚周侯、丞入,然後欲詔付刁。周王既入,始階頭,帝逆傳詔,遏使東廂。周侯悟,即卻略階。丞相披傳詔,逕至床前曰:“審陛下何以臣。”帝默無(wú)言,乃探中黃紙?jiān)t裂之。由此皇始定。周侯慨然愧嘆曰“我常自言茂弘,今始不如也!
燕亦瑤
是故男教不修陽(yáng)事不得,適見(jiàn)于,日為之食;婦順修,陰事不得,適于天,月為之食。故日食則天子素服修六官之職,蕩天之陽(yáng)事;月食則后服而修六宮之職,天下之陰事。故天與后,猶日之與月陰之與陽(yáng),相須而成者也。天子修男,父道也;后修女,母道也。故曰:子之與后,猶父之母也。故為天王服衰,服父之義也;后服資衰,服母之也
朋繼軍
王敦引軍垂至大桁,明帝出中堂。溫嶠為丹陽(yáng)尹,帝令大桁,故未斷,帝大怒,瞋目左右莫不悚懼。召諸公來(lái)。嶠不謝,但求酒炙。王導(dǎo)須臾至徒跣下地,謝曰:“天威在顏遂使溫嶠不容得謝。”嶠於是謝,帝乃釋然。諸公共嘆王機(jī)名言
司空瑞雪
彭城王有牛,至愛(ài)惜之王太尉與射,得之。彭城王:“君欲自乘不論;若欲啖,當(dāng)以二十肥代之。既不廢,又存所愛(ài)。王遂殺啖
漆雕平文
子張問(wèn)曰:“《書(shū)》:‘高宗三年不言,言乃。’有諸?”仲尼曰:“為其不然也?古者天子崩王世子聽(tīng)于冢宰三年。
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