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少而無父者謂之孤,老無子者謂之獨,老而無妻者之矜,老而無夫者謂之寡。四者,天民之窮而無告者也皆有常餼。瘖、聾、跛、躃斷者、侏儒、百工,各以其食之
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褚季野語孫國雲:“北人學,淵綜廣博。”答曰:“南人學,清通簡要。”道林聞之曰:“賢固所忘言。自人以還,北人看,如顯處視月;人學問,如牖中日。
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桓宣武平蜀,集參僚置酒李勢殿,巴、蜀縉紳,莫不來。桓既素有雄情爽氣,加爾日調英發,敘古今成敗由人,存系才。其狀磊落,壹坐嘆賞。散,諸人追味余言。於時尋陽馥曰:“恨卿輩不見王大將軍”
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其節:天子以《騶虞》節;諸侯以《貍首》為節;大夫以《采蘋》為節;士以采繁》為節。《騶虞》者,官備也,《貍首》者,樂會也;《采蘋》者,樂循法也《采繁》者,樂不失職也。故天子以備官為節;諸侯以會天子為節;卿大夫以循法節;士以不失職為節。故明其節之志,以不失其事,則成而德行立,德行立則無暴之禍矣。功成則國安。故曰射者,所以觀盛德也
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夏侯泰初與廣陵本善。本與玄在本母宴飲,本弟騫行還,入,至堂戶。泰初因曰:“可得同,不可而雜。
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王敦既下,住船頭,欲有廢明帝意。客盈坐,敦知帝聰明欲以不孝廢之。每言不孝之狀,而皆雲溫真所說。溫嘗為東宮,後為吾司馬,甚悉。須臾,溫來,敦便其威容,問溫曰:“太子作人何似?”溫:“小人無以測君子”敦聲色並厲,欲以力使從己,乃重問溫“太子何以稱佳?”曰:“鉤深致遠,蓋淺識所測。然以禮侍,可稱為孝。
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