　　謝鯤為豫章太守，大將軍下至石頭。敦謂曰：“余不得復(fù)為盛德事矣。”鯤曰：“何為然？但使自今已後，日日去耳！”敦又稱疾不，鯤諭敦曰：“近者，公之舉，雖欲大存社稷然四海之內(nèi)，實懷未達(dá)若能朝天子，使群臣釋，萬物之心，於是乃服仗民望以從眾懷，盡沖以奉主上，如斯，則勛壹匡，名垂千載。”時以為名言

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　　穆公之母卒，使人問于子曰：“如之何？”對曰：申也聞諸申之父曰：哭泣之、齊斬之情、饘粥之食，自子達(dá)。布幕，衛(wèi)也；縿幕，也。

　　有子問于曾子曰：“問喪夫子乎？”曰：“聞之矣：喪速貧，死欲速朽。”有子曰：是非君子之言也。”曾子曰：參也聞諸夫子也。”有子又曰“是非君子之言也。”曾子曰“參也與子游聞之。”有子曰“然，然則夫子有為言之也。曾子以斯言告于子游。子游曰“甚哉，有子之言似夫子也。者夫子居于宋，見桓司馬自為槨，三年而不成。夫子曰：‘是其靡也，死不如速朽之愈也’死之欲速朽，為桓司馬言之。南宮敬叔反，必載寶而朝。子曰：‘若是其貨也，喪不如貧之愈也。’喪之欲速貧，為叔言之也。”曾子以子游之言于有子，有子曰：“然，吾固：非夫子之言也。”曾子曰：子何以知之？”有子曰：“夫制于中都，四寸之棺，五寸之，以斯知不欲速朽也。昔者夫失魯司寇，將之荊，蓋先之以夏，又申之以冉有，以斯知不速貧也。

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　　漢元宮人既多乃令畫工之，欲有者，輒披召之。其常者，皆貨賂。王君姿容甚，誌不茍，工遂毀其狀。後奴來和，美女於漢，帝以明充行。既見而惜之但名字已，不欲中，於是遂。

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　　範(fàn)宣年八歲，後挑菜，誤傷指，大啼人問：“痛邪？”答：“非為痛，身體發(fā)，不敢毀傷，是以啼！”宣潔行廉約，韓章遺絹百匹，不受。五十匹，復(fù)不受。如減半，遂至壹匹，既不受。韓後與範(fàn)同載就車中裂二丈與範(fàn)，：“人寧可使婦無(巾軍)邪？”範(fàn)笑而受之。

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