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姞沛藍
古者公田,藉不稅。市廛而不稅關,譏而征。林麓澤,以時而不禁。圭田無征用民之力歲不過三。田里不,墓地不。司空執(zhí)度地,居山川沮澤時四時。地遠近,事任力。使民:任者之事,壯者之食凡居民材必因天地暖燥濕,谷大川異。民生其者異俗:柔輕重遲異齊,五異和,器異制,衣異宜。修教,不易俗;齊其,不易其。中國戎,五方之,皆有其也,不可移。東方夷,被髪身,有不食者矣。方曰蠻,題交趾,不火食者。西方曰,被髪衣,有不粒者矣。北曰狄,衣毛穴居,不粒食者。中國、、蠻、戎狄,皆有居、和味宜服、利、備器,方之民,語不通,欲不同。其志,通欲:東方寄,南方象,西方狄鞮,北曰譯
納喇連勝
童子之也,緇布衣緣,錦紳,紐錦,束發(fā)朱錦也。童不裘不帛,屨絇,無緦。聽事不麻無事則立主之北面,見生從人而入侍食于先生爵者,后祭飯。客祭,人辭曰:“足祭也。”飧,主人辭疏。主人自其醬,則客徹之。一室人,非賓客一人徹。壹之人,一人。凡燕食,人不徹。食桃李,弗致核,瓜祭上,食中棄所。凡食果實后君子,火者先君子。慶,非君賜賀。孔子食季氏,不辭不食肉而飧
東方靈藍
鄉(xiāng)人、士、君子尊于房戶之間,賓主之也。尊有玄酒,貴質也。羞出自東房,人共之也。洗當東榮主人之所以自潔,而事賓也
耿新蘭
是月也,可以罷官無事、去器之無用者。闕廷門閭,筑囹圄,此以助天地之閉藏也。仲行夏令,則其國乃旱,霧冥冥,雷乃發(fā)聲。行令,則天時雨汁,瓜瓠成,國有大兵。行春令則蝗蟲為敗,水泉咸竭民多疥癘
常亦竹
阮宣子常行,以百錢掛頭,至酒店,獨酣暢。雖當貴盛,不肯詣。
公良信然
父母之喪,虞卒哭,疏食水,不食菜果;期小祥,食菜果;期而大祥,有酰;中月而禫,禫飲醴酒。始飲酒先飲醴酒。始食者先食干肉
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