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鍾離靜靜
王君夫以(米臺(tái))糒澳釜,石季倫用蠟燭作炊。君夫作紫布步障碧綾裹四十裏,石崇作步障五十裏以敵之。石以椒為,王以赤石脂泥壁
司寇洪宇
王大將軍既為逆,軍姑孰。晉明帝以英武才,猶相猜憚,乃箸戎,騎巴賨馬,賫壹金馬,陰察軍形勢(shì)。未至十裏,有壹客姥,居店賣。帝過愒之,謂姥曰:王敦舉兵圖逆,猜害忠,朝廷駭懼,社稷是憂故劬勞晨夕,用相覘察恐形跡危露,或致狼狽追迫之日,姥其匿之。便與客姥馬鞭而去。行營匝而出,軍士覺,曰“此非常人也!”敦臥動(dòng),曰:“此必黃須鮮奴來!”命騎追之,已多許裏,追士因問向姥“不見壹黃須人騎馬度邪?”姥曰:“去已久,不可復(fù)及?!膘妒球T息意而反
令狐南霜
許掾年少時(shí),人以比王子,許大不平。時(shí)諸人士及法師並在會(huì)稽西寺講,王亦焉。許意甚忿,便往西寺與論理,共決優(yōu)劣??嘞嗾鄞?王遂大屈。許復(fù)執(zhí)王理,王許理,更相覆疏;王復(fù)屈。謂支法師曰:“弟子向語何?”支從容曰:“君語佳則矣,何至相苦邪?豈是求理之談哉!
左丘海山
晉明解占冢宅聞郭璞為葬,帝微往看。因主人:“以葬龍角此法當(dāng)滅!”主人:“郭雲(yún)‘此葬龍,不出三,當(dāng)致天?!钡?:“為是天子邪?答曰:“出天子,致天子問。
端木澤
凡禮之體,體天地法四時(shí),則陽,順人情故謂之禮。之者,是不禮之所由生。夫禮,吉異道,不得干,取之陰也。喪有四,變而從宜取之四時(shí)也有恩有理,節(jié)有權(quán),取人情也。恩仁也,理者也,節(jié)者禮,權(quán)者知也仁義禮智,道具矣
章佳元彤
有子與子游立,孺子慕者,有子謂子曰:“予壹不知夫喪踴也,予欲去之久矣情在于斯,其是也夫”子游曰:“禮:有情者,有以故興物者有直情而徑行者,戎之道也。禮道則不然人喜則斯陶,陶斯詠詠斯猶,猶斯舞,舞慍,慍斯戚,戚斯嘆嘆斯辟,辟斯踴矣。節(jié)斯,斯之謂禮。人,斯惡之矣,無能也斯倍之矣。是故制絞、設(shè)蔞翣,為使人勿也。始死,脯醢之奠將行,遣而行之;既而食之,未有見其饗者也。自上世以來,之有舍也,為使人勿也。故子之所刺于禮,亦非禮之訾也。
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