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司徒丁卯
為母之君母,母則不服。宗子,母在妻禫。為慈母后者,庶母可也,為祖庶母也。為父母、妻、長禫。慈母與妾母,不祭也。丈夫冠而不為,婦人笄而不為殤。殤后者,以其服服之久而不葬者,唯主喪不除;其余以麻終月者,除喪則已。箭笄喪三年。齊衰三月與功同者,繩屨。練,日筮尸,視濯,皆要杖繩屨。有司告具,后去杖。筮日筮尸,司告事畢而后杖,拜賓。大祥,吉服而筮。庶子在父之室,則其母不禫。庶子不以即位。父不主庶子之,則孫以杖即位可也父在,庶子為妻以杖位可也。諸侯吊于異之臣,則其君為主。侯吊,必皮弁錫衰。吊雖已葬,主人必免主人未喪服,則君于錫衰。養(yǎng)有疾者不喪,遂以主其喪。非養(yǎng)入主人之喪,則不易之喪服。養(yǎng)尊者必易,養(yǎng)卑者否。妾無妾姑者,易牲而祔于女可也。婦之喪、虞、哭,其夫若子主之。,則舅主之。士不攝夫。士攝大夫,唯宗。主人未除喪,有兄自他國至,則主人不而為主
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桓玄為太傅,大會(huì)朝臣畢集。坐裁竟,問楨之曰:“我何如卿第叔?”於時(shí)賓客為之咽。王徐徐答曰:“亡叔壹時(shí)之標(biāo),公是千載之。”壹坐歡然
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王丞相初江左,欲結(jié)援人,請婚陸太。對曰:“培無松柏,薰蕕同器。玩雖不,義不為亂倫始。
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羊孚三十壹卒桓玄與羊書曰:“從情所信,暴疾而,祝予之,如何可!
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魏隱兄弟,少有學(xué)義總角詣謝奉。奉與語,大之,曰:“大宗雖衰,魏已復(fù)有人。
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