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秋屠維
凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難師嚴(yán)然后道尊,道尊然后知敬學(xué)。是故君之所不臣其臣者二:當(dāng)其為尸則弗也,當(dāng)其為師則弗臣也。學(xué)之禮,雖詔于天子,無面;所以尊師也
顓孫偉昌
王敦既下,住石頭,欲有廢明帝。賓客盈坐,敦知聰明,欲以不孝廢。每言帝不孝之狀而皆雲(yún)溫太真所說溫嘗為東宮率,後吾司馬,甚悉之。臾,溫來,敦便奮威容,問溫曰:“太子作人何似?”曰:“小人無以測子。”敦聲色並厲欲以威力使從己,重問溫:“太子何稱佳?”溫曰:“深致遠(yuǎn),蓋非淺識(shí)測。然以禮侍親,稱為孝。
員戊
司馬太傅府名士,壹時(shí)俊異庾文康雲(yún):“見嵩在其中,常自王。
張廖庚申
何晏、鄧揚(yáng)、夏侯玄並求傅交,而嘏終不許。諸人乃因荀粲合之,謂嘏曰:“夏侯太初壹時(shí)傑士,虛心於子,而卿意懷不可交合則好成,不合則致隙。二賢穆,則國之休,此藺相如所以下頗也。”傅曰:“夏侯太初,誌心勞,能合虛譽(yù),誠所謂利口覆之人。何晏、鄧揚(yáng)有為而躁,博寡要,外好利而內(nèi)無關(guān)籥,貴同異,多言而妒前。多言多釁,妒無親。以吾觀之:此三賢者,皆德之人耳!遠(yuǎn)之猶恐罹禍,況可之邪?”後皆如其言
顓孫艷花
君之適長殤,車三;公之庶長殤,車一乘大夫之適長殤,車一乘
托宛兒
王長史雲(yún):江思悛思懷所通不翅儒域。
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