　　子云：“善則稱人，過則稱，則民不爭；善則稱人，過則稱，則怨益亡。”《詩》云：“爾爾筮，履無咎言。”子云：“善稱人，過則稱己，則民讓善。”詩》云：“考卜惟王，度是鎬京惟龜正之，武王成之。”子云：善則稱君，過則稱己，則民作忠”《君陳》曰：“爾有嘉謀嘉猷入告爾君于內，女乃順之于外，：此謀此猷，惟我君之德。于乎是惟良顯哉。”子云：“善則稱，過則稱己，則民作孝。”《大》曰：“予克紂，非予武，惟朕考無罪；紂克予，非朕文考有罪惟予小子無良。

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　　郗太傅在京口，遣門生與王相書，求女婿。丞相語郗信：“往東廂，任意選之。”門生歸，郗曰：“王家諸郎，亦皆可嘉，來覓婿，鹹自矜持。唯有壹郎，床上坦腹臥，如不聞。”郗公雲“正此好！”訪之，乃是逸少，嫁女與焉

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　　桓玄素輕桓崖崖在京下有好桃，連就求之，遂不得者。玄與殷仲文書以為嗤笑曰：“德休明，肅慎貢其楛；如其不爾，籬壁物，亦不可得也。

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　　明帝周伯仁：卿自謂何庾元規(guī)？對曰：“條方外，不如臣；容廊廟，不如亮。

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　　桓南郡與殷州語次，因共作語。顧愷之曰：火燒平原無遺燎”桓曰：“白布棺豎旒旐。”殷：“投魚深淵放鳥。”次復作危。桓曰：“矛頭米劍頭炊。”殷：“百歲老翁攀枝。”顧曰：“上轆轤臥嬰兒。殷有壹參軍在坐雲：“盲人騎瞎，夜半臨深池。殷曰：“咄咄逼！”仲堪眇目故。

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　　司寇惠子之喪，子游為麻衰牡麻绖，文子辭曰：“辱與彌牟之弟游，又辱為之，敢辭。”子游曰：“禮也”文子退反哭，子游趨而就臣之位，文子又辭曰：“子與彌牟之弟游，又辱為之服又辱臨其喪，敢辭。”子游：“固以請。”文子退，扶子南面而立曰：“子辱與彌之弟游，又辱為之服，又辱其喪，虎也敢不復位。”子趨而就客位。將軍文子之喪既除喪，而后越人來吊，主深衣練冠，待于廟，垂涕洟子游觀之曰：“將軍文氏之其庶幾乎！亡于禮者之禮也其動也中。

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