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魏若云
桓南郡好獵,每田,車騎甚盛。五六十裏,旌旗蔽隰。騁良馬,擊若飛,雙甄所指,不陵壑。或行陳不整,(上鹿下君)兔騰逸,參佐無不被系束。桓道恭,玄族也,時為賊曹參軍,敢直言。常自帶絳綿繩腰中,玄問“此何為?答曰:“公獵,好縛人,會當被縛,手不能堪也。”玄自此小差
潛初柳
二郗奉道,二何佛,皆以財賄。謝中雲:“二郗諂於道,何佞於佛。
節丁卯
夫祭之為物大,其興物備矣。順備者也,其教之本?是故,君子之教,外則教之以尊其長,內則教之以孝其親。是故,明君上,則諸臣服從;事宗廟社稷,則子順孝。盡其道,端義,而教生焉。是君子之事君也,必行之,所不安于上則不以使下;所惡下,則不以事上;諸人,行諸己,非之道也。是故君子教也,必由其本,之至也,祭其是與故曰:祭者,教之也已。夫祭有十倫;見事鬼神之道焉見君臣之義焉,見子之倫焉,見貴賤等焉,見親疏之殺,見爵賞之施焉,夫婦之別焉,見政之均焉,見長幼之焉,見上下之際焉此之謂十倫
城壬
君卷冕立于阼,夫人副立于房中。君肉袒迎牲于門夫人薦豆籩。卿、大夫贊君命婦贊夫人:各揚其職。百廢職服大刑,而天下大服。故,夏礿、秋嘗、冬烝,春、秋省而遂大蠟,天子之祭。
睿暄
嵇康被誅後山公舉康子紹為書丞。紹咨公出,公曰:“為君之久矣!天地四,猶有消息,而人乎?
奈芷芹
曾子問曰:祭如之何則不行酬之事矣?”孔曰:“聞之:小者,主人練祭而旅,奠酬于賓,弗舉,禮也。昔,魯昭公練而舉行旅,非禮也;公大祥,奠酬弗,亦非禮也。
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