為臣(皇嫂)白玉鉤

　　是故男教不修，事不得，適見于天，為之食；婦順不修，事不得，適見于天，為之食。是故日食則子素服而修六官之職蕩天下之陽事；月食后素服而修六宮之職蕩天下之陰事。故天與后，猶日之與月、之與陽，相須而后成也。天子修男教，父也；后修女順，母道。故曰：天子之與后猶父之與母也。故為王服斬衰，服父之義；為后服資衰，服母義也

一生一世美人骨

　　聞始見君子，辭曰：“某固聞名于將命者。不得階主。敵者：“某固愿見。罕見曰：“聞名。亟見曰：“朝”。瞽曰：“聞”。適有喪者曰“比”。童子曰“聽事”。適公之喪，則曰：“役于司徒”。君適他，臣如致金貨貝于君，則曰“致馬資于有司；敵者曰：“贈者”。臣致禭于，則曰：“致廢于賈人”；敵者：“襚”。親者弟不，以襚進(jìn)。為君喪，納貨貝君，則曰：“納于有司”。赗馬廟門；賻馬與其，大白兵車，不廟門。賻者既致，坐委之，擯者之

葉如兮謝池鋮全文免費閱讀

　　凡為君使者，已受命，君不宿于家。君言至，則主人出君言之辱；使者歸，則必拜送門外。若使人于君所，則必朝而命之；使者反，則必下堂而命

鐘離春生

　　國君春田圍澤；大夫不群，士不取麑。

升龍道

　　周叔治作晉陵太，周侯、仲智往別。治以將別，涕泗不止仲智恚之曰：“斯人婦女，與人別唯啼泣”便舍去。周侯獨留與飲酒言話，臨別流，撫其背曰：“奴好愛。

都市仙帝神醫(yī)

　　劉伶恒縱酒達(dá)，或脫衣裸形屋中，人見譏之伶曰：“我以天為棟宇，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中？