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蕭甲子
然則何以至期也?:至親以期斷。是何也曰:天地則已易矣,四則已變矣,其在天地之者,莫不更始焉,以是之也。然則何以三年也曰:加隆焉爾也,焉使之,故再期也。由九月下何也?曰:焉使弗及。故三年以為隆,緦小以為殺,期九月以為間上取象于天,下取法于,中取則于人,人之所群居和壹之理盡矣。故年之喪,人道之至文者,夫是之謂至隆。是百之所同,古今之所壹也未有知其所由來者也。子曰:“生三年,然后于父母之懷;夫三年之,天下之達喪也。
智庚戌
衛(wèi)獻公出奔,反于,及郊,將班邑于從者后入。柳莊曰:“如皆社稷,則孰執(zhí)羈靮而從如皆從,則孰守社稷?反其國而有私也,毋乃可乎?”弗果班
鍾離紀陽
王子問謝公:嘉賓何如季?”答:“道季復鈔撮清,嘉賓故上。
漆雕露露
石崇每與王敦入學戲,顏、原象而嘆曰:“若與同孔堂,去人何必有間!”王:“不知余人雲(yún)何?子貢去差近?!笔?yún):“士當身名俱泰,何至以甕牖語人”
委依凌
王平子目太尉:“阿兄形似,而神鋒太俊?!碧敬鹪唬骸?不如卿落落穆穆。
留紫晴
天子、諸侯無事歲三田:一為干豆,為賓客,三為充君之。無事而不田,曰不;田不以禮,曰暴天。天子不合圍,諸侯掩群。天子殺則下大,諸侯殺則下小綏,夫殺則止佐車。佐車,則百姓田獵。獺祭,然后虞人入澤梁。祭獸,然后田獵。鳩為鷹,然后設罻羅。木零落,然后入山林昆蟲未蟄,不以火田不麑,不卵,不殺胎不殀夭,不覆巢
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