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火星引力
王長(zhǎng)史與大司馬書(shū),淵源“識(shí)致安處,足副時(shí)。
帛詩(shī)雅
王含作廬郡,貪濁狼籍王敦護(hù)其兄,於眾坐稱(chēng):“兄在郡定佳,江人士鹹稱(chēng)之”時(shí)何充為敦簿,在坐,正曰:“充即廬人,所聞異於!”敦默然。人為之反側(cè),晏然,神意自。
公良慶敏
許允婦是阮尉女,德如妹,醜。交禮竟,允復(fù)入理,家人深為憂(yōu)。會(huì)允有客,婦令婢視之,答曰:“是桓郎”桓郎者,桓範(fàn)。婦雲(yún):“無(wú)憂(yōu)桓必勸入。”桓語(yǔ)許雲(yún):“阮家嫁醜女與卿,故有意,卿宜察之”許便回入內(nèi)。見(jiàn)婦,即欲出。料其此出,無(wú)復(fù)理,便捉裾停之”許因謂曰:“有四德,卿有其?”婦曰:“新所乏唯容爾。然有百行,君有幾”許雲(yún):“皆備”婦曰:“夫百以德為首,君好不好德,何謂皆?”允有慚色,相敬重
聞人英
顏丁善居喪:死,皇皇焉如有求弗得;及殯,望望如有從而弗及;既,慨焉如不及其反息
唐詩(shī)蕾
廄焚,孔子拜鄉(xiāng)人為火來(lái)者拜之,士壹,大夫再。亦相吊之也。孔子曰:“管仲遇盜,取二焉,上以為公臣,曰:『其所與辟也,可人也!』管仲死,桓公為之服。宦于大夫者之為之服也自管仲始也,有君命焉爾也。
鍾離國(guó)勝
諸阮皆能飲,仲容至宗人閑集,不復(fù)用常杯酌,以大甕盛酒圍坐,相向大酌時(shí)有群豬來(lái)飲,接去上,便共飲。
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