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洛以文
天子崩,三日先服,五日官長(zhǎng)服七日國(guó)中男女服,月天下服。虞人致祀之木,可以為棺者斬之;不至者,其祀,刎其人
釋夏萍
凡為人子之禮冬溫而夏清,昏定晨省,在丑夷不爭(zhēng)
那拉永力
郭景純過江,居於暨陽,去水不盈百步,時(shí)人以為近水景純?cè)唬骸皩?dāng)為陸。”今沙,去墓數(shù)十裏皆為桑田。其詩(shī):“北阜烈烈,巨海混混;壘三墳,唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭意色惡,雲(yún):“公有震厄!”王問“有可消伏理不?”郭曰:“駕西出數(shù)裏,得壹柏樹,截?cái)?公長(zhǎng),置床上常寢處,災(zāi)可消。”王從其語。數(shù)日中,果震粉碎,子弟皆稱慶。大將軍雲(yún)“君乃復(fù)委罪於樹木。
公叔俊美
鄉(xiāng)飲酒之義:主人迎賓于庠門之外,入,揖而后至階,三讓而后,所以致尊讓也。盥洗觶,所以致潔也。拜至拜洗,拜受,拜送,拜,所以致敬也。尊讓潔也者,君子之所以相接。君子尊讓則不爭(zhēng),潔則不慢,不慢不爭(zhēng),則于斗辨矣;不斗辨則無亂之禍矣,斯君子之所免于人禍也,故圣人制以道
漆雕秀麗
許玄度隱在永興南穴中,每致四方諸侯之。或謂許曰:“嘗聞箕人,似不爾耳!”許曰“筐篚苞苴,故當(dāng)輕於下之寶耳!
俞天昊
陶公少有誌,家酷貧,母湛氏同居。郡範(fàn)逵素知名舉孝廉,投侃。於時(shí)冰雪積,侃室如懸磬而逵馬仆甚多侃母湛氏語侃:“汝但出外客,吾自為計(jì)”湛頭發(fā)委地下為二髲,賣數(shù)斛米,斫諸柱,悉割半為,銼諸薦以為草。日夕,遂精食,從者皆所乏。逵既嘆才辯,又深愧厚意。明旦去侃追送不已,百裏許。逵曰“路已遠(yuǎn),君還。”侃猶不,逵曰:“卿去矣!至洛陽當(dāng)相為美談。侃迺返。逵及,遂稱之於羊、顧榮諸人,獲美譽(yù)
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