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第五貝貝
謝遏絕重其姊,張玄常其妹,欲以敵之。有濟尼者並遊張、謝二家。人問其優(yōu)?答曰:“王夫人神情散朗故有林下風氣。顧家婦清心映,自是閨房之秀。
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習鑿齒、孫興公未識,同在桓公坐?;刚Z“可與習參軍共語?!?雲:“‘蠢爾蠻荊’,與大邦為讎?”習雲:‘薄伐獫狁’,至於太。
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降,說升坐,修爵數。飲酒之,朝不廢朝莫不廢夕。出,主人拜,節(jié)文終遂。知其能安而不亂也
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子云:“夫禮,坊民淫,章民之別,使民無嫌以為民紀者也。”故男女媒不交,無幣不相見,恐女之無別也。以此坊民,猶有自獻其身?!对姟吩?“伐柯如之何?匪斧不克取妻如之何?匪媒不得;麻如之何?橫從其畝;取如之何?必告父母。”子:“取妻不取同姓,以厚也?!惫寿I妾不知其姓,卜之。以此坊民,魯《春》猶去夫人之姓曰吳,其曰孟子卒。子云:“禮,祭,男女不交爵。”以此民,陽侯猶殺繆侯而竊其人。故大饗廢夫人之禮。云:“寡婦之子,不有見,則弗友也,君子以辟遠?!惫逝笥阎?,主人不,不有大故,則不入其門以此坊民,民猶以色厚于。子云:“好德如好色。諸侯不下漁色。故君子遠以為民紀。故男女授受不。御婦人則進左手。姑姊女子子已嫁而反,男子不同席而坐。寡婦不夜哭。人疾,問之不問其疾。以坊民,民猶淫泆而亂于族子云:“婚禮,婿親迎,于舅姑,舅姑承子以授婿恐事之違也。”以此坊民婦猶有不至者
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阮宣子常步,以百錢掛杖頭至酒店,便獨酣。雖當世貴盛,肯詣也
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南郡龐士元聞司馬德在潁川,故二千裏候之。,遇德操采桑,士元從車謂曰:“吾聞丈夫處世,帶金佩紫,焉有屈洪流之,而執(zhí)絲婦之事。”德操:“子且下車,子適知邪之速,不慮失道之迷。昔成耦耕,不慕諸侯之榮;憲桑樞,不易有官之宅。有坐則華屋,行則肥馬,女數十,然後為奇。此乃、父所以慷慨,夷、齊所長嘆。雖有竊秦之爵,千之富,不足貴也!”士元:“仆生出邊垂,寡見大。若不壹叩洪鐘,伐雷鼓則不識其音響也。
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