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棟東樹(shù)
三年之喪,以喪拜;非三年之喪以吉拜。三年之喪如或遺之酒肉,則之必三辭。主人衰而受之。如君命,不敢辭,受而薦之喪者不遺人,人遺,雖酒肉,受也。父昆弟以下,既卒,遺人可也。縣子:“三年之喪,如。期之喪,如剡。三年之喪,雖功衰吊,自諸侯達(dá)諸士如有服而將往哭之則服其服而往。期喪,十一月而練,三月而祥,十五月。練則吊。既葬,功吊,哭而退,不事焉。期之喪,未,吊于鄉(xiāng)人。哭而,不聽(tīng)事焉。功衰,待事不執(zhí)事。小緦?zhuān)瑘?zhí)事不與于禮相趨也,出宮而退相揖也,哀次而退相問(wèn)也,既封而退相見(jiàn)也。反哭而退朋友,虞附而退。,非從主人也。四者執(zhí)綍:鄉(xiāng)人五十從反哭,四十者待坎
雷己
男女非有行,不相知名;非幣,不交不親。日月以告君,齊以告鬼神,為酒以召鄉(xiāng)黨僚友,厚其別也
磨柔兆
殷中軍雖思慮通,然於才性偏精。忽及四本,便苦湯池鐵,無(wú)可攻之勢(shì)
蓋丑
子曰:“舜其大知與!舜好問(wèn)而好察邇言隱惡而揚(yáng)善,執(zhí)其兩端用其中于民,其斯以為乎!
次乙丑
諸侯出夫人,夫人比至其國(guó),以夫人之禮行;至,夫人入。使者將命曰:“寡不敏,不能從而事社稷宗廟使使臣某,敢告于執(zhí)事。”人對(duì)曰:“寡君固前辭不教,寡君敢不敬須以俟命。”司官陳器皿;主人有司亦官之。妻出,夫使人致之曰:某不敏,不能從而共粢盛,某也敢告于侍者。”主人對(duì):“某之子不肖,不敢辟誅敢不敬須以俟命。”使者退主人拜送之。如舅在,則稱(chēng);舅沒(méi),則稱(chēng)兄;無(wú)兄,則夫。主人之辭曰:“某之子肖。”如姑姊妹,亦皆稱(chēng)之
亓官梓辰
孔君平疾篤,庾司空為會(huì)稽省之,相問(wèn)訊甚至,為之流涕。既下床,孔慨然曰:“大丈夫?qū)?,不問(wèn)安國(guó)寧家之術(shù),迺作兒女相問(wèn)!”庾聞,回謝之,請(qǐng)其話。
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