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德然
庾道季雲(yún):廉頗、藺相如雖載上死人,懍懍如有生氣。曹蜍李誌雖見在,厭如九泉下人。人如此,便可結(jié)繩治,但恐狐貍貒啖盡。
費(fèi)莫睿達(dá)
為母之君母,母卒則不。宗子,母在為妻禫。為慈后者,為庶母可也,為祖庶可也。為父母、妻、長(zhǎng)子禫慈母與妾母,不世祭也。丈冠而不為殤,婦人笄而不為。為殤后者,以其服服之。而不葬者,唯主喪者不除;余以麻終月數(shù)者,除喪則已箭笄終喪三年。齊衰三月與功同者,繩屨。練,筮日筮,視濯,皆要绖?wù)壤K屨。有告具,而后去杖。筮日筮尸有司告事畢而后杖,拜送賓大祥,吉服而筮尸。庶子在之室,則為其母不禫。庶子以杖即位。父不主庶子之喪則孫以杖即位可也。父在,子為妻以杖即位可也。諸侯于異國(guó)之臣,則其君為主。侯吊,必皮弁錫衰。所吊雖葬,主人必免。主人未喪服則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不服,遂以主其喪。非養(yǎng)者入人之喪,則不易己之喪服。尊者必易服,養(yǎng)卑者否。妾妾祖姑者,易牲而祔于女君也。婦之喪、虞、卒哭,其若子主之。祔,則舅主之。不攝大夫。士攝大夫,唯宗。主人未除喪,有兄弟自他至,則主人不免而為主
諸芳春
支道林造即色論,論成,王中郎。中郎都無言。支曰:默而識(shí)之乎?”王曰:“既無殊,誰能見賞?
僧芳春
何次道嘗送東人瞻望見賈寧在後輪中曰:“此人不死,終諸侯上客。
丑彩鳳
王緒、王國(guó)寶相為唇,並上下權(quán)要。王大不平如此,乃謂緒曰:“汝為欻欻,曾不慮獄吏之為貴?
公孫修偉
謝公與時(shí)賢賞說,遏、胡兒在坐。公問李弘曰:“卿家平陽何如樂令?”於李潸然流涕曰:趙王篡逆,樂令授璽綬。亡伯雅,恥處亂朝,遂仰藥。恐難以相!此自顯於事實(shí)非私親之言。”公語胡兒曰:“識(shí)者果不異人意”
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