農(nóng)夫兇猛

　　自仁率親，而上之，至于祖名曰輕。自義率，順而下之，至禰，名曰重。一一重，其義然也

我有一間小賣鋪

　　始死，遷尸于床，幠用斂，去死衣，小臣楔齒用角柶，足用燕幾，君大夫士一也

仗劍尋道

　　孔子坐于哀公哀公曰：敢問人道為大？”子愀然作而對(duì)曰：君之及此也，百姓德也！固敢無辭而？人道，為大。”曰：“敢何謂為政”孔子對(duì)：“政者也。君為，則百姓政矣。君所為，百之所從也君所不為百姓何從”公曰：敢問為政之何？”子對(duì)曰：夫婦別，子親，君嚴(yán)。三者，則庶物之矣。”曰：“寡雖無似也愿聞所以三言之道可得聞乎”孔子對(duì)：“古之政，愛人大；所以愛人，禮大；所以禮，敬為；敬之至，大昏為。大昏至！大昏既，冕而親，親之也親之也者親之也。故，君子敬為親；敬，是遺也。弗愛親；弗敬正。愛與，其政之與！

從現(xiàn)代飛升以后

　　許掾年少，人以比王茍，許大不平。諸人士及於法並在會(huì)稽西寺，王亦在焉。意甚忿，便往寺與王論理，決優(yōu)劣。苦相挫，王遂大屈許復(fù)執(zhí)王理，執(zhí)許理，更相疏；王復(fù)屈。謂支法師曰：弟子向語何似”支從容曰：君語佳則佳矣何至相苦邪？是求理中之談！

我修煉開了外掛

　　溫良者，仁之本也敬慎者，仁之地也；寬者，仁之作也；孫接者仁之能也；禮節(jié)者，仁貌也；言談?wù)撸手?；歌樂者，仁之和也；散者，仁之施也；儒皆此而有之，猶且不敢言也。其尊讓有如此者

閭云亭

　　庾元規(guī)語周仁：“諸人皆以方樂。”周曰：何樂？謂樂毅邪”庾曰：“不爾樂令耳！”周曰“何乃刻畫無鹽以唐突西子也。