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袁彥道二妹:壹適淵源,壹適仁祖。語桓武雲:“恨更有壹人配。
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蔡伯喈睹睞椽,孫興公聽妓振且擺折。王右聞,大嗔曰:“祖壽樂器,虺瓦,孫家兒打折。
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王黃兄弟三人詣謝公,猷、子重說俗事,敬寒溫而。既出,客問謝公“向三賢愈?”謝曰:“小最勝。”曰:“何知之?”公曰:“人之辭寡躁人之辭,推此知。
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天子將出,類乎上帝,宜社,造乎禰。諸侯將出,宜乎,造乎禰。天子無事與諸侯相曰朝,考禮正刑一德,以尊于子。天子賜諸侯樂,則以柷將,賜伯、子、男樂,則以鼗將。諸侯,賜弓矢然后征,賜鈇然后殺,賜圭瓚然后為鬯。未圭瓚,則資鬯于天子
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道德仁義,非禮不成教訓正俗,非禮不備。分辨訟,非禮不決。君臣上父子兄弟,非禮不定。宦事師,非禮不親。班朝治,蒞官行法,非禮威嚴不。禱祠祭祀,供給鬼神,禮不誠不莊。是以君子恭撙節退讓以明禮。鸚鵡能,不離飛鳥;猩猩能言,離禽獸。今人而無禮,雖言,不亦禽獸之心乎?夫禽獸無禮,故父子聚麀。故圣人作,為禮以教人。人以有禮,知自別于禽獸
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