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用壬戌
孔子之喪,人疑所服。子貢:“昔者夫子之顏淵,若喪子而服;喪子路亦然請喪夫子,若喪而無服。
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穆伯之喪,敬姜晝;文伯之喪,晝夜哭。子曰:“知禮矣。
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王大將軍年時,舊有田舍名語音亦楚。武帝時賢共言伎蓺事人皆多有所知,王都無所關,意殊惡,自言知打吹。帝令取鼓與,於坐振袖而起揚槌奮擊,音節捷,神氣豪上,若無人。舉坐嘆雄爽
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桓玄素輕桓崖,崖在下有好桃,玄連就求之,不得佳者。玄與殷仲文書以為嗤笑曰:“德之休明肅慎貢其楛矢;如其不爾籬壁閑物,亦不可得也。
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“王天下有重焉,其寡過矣!上焉者雖善無,無徵不信,不民弗從;下焉者善不尊,不尊不,不信民弗從。君子之道:本諸,徵諸庶民,考三王而不繆,建天地而不悖,質鬼神而無疑,百以俟圣人而不惑質諸鬼神而無疑知天也;百世以圣人而不惑,知也。是故君子動世為天下道,行世為天下法,言世為天下則。遠則有望,近之則厭。《詩》曰:在彼無惡,在此射。庶幾夙夜,永終譽!’君子有不如此,而蚤譽于天下者。
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凡執主器執輕如不克。主器,操幣圭,則尚左手,不舉足,車輪踵。立則磬折佩。主佩倚,臣佩垂。主佩,則臣佩委。玉,其有藉者裼;無藉者則。
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