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營冰煙
凡見人無免绖,雖朝于君,免绖。唯公門有稅齊衰。傳曰:君子不奪人之喪,亦不可奪喪也”傳曰:“罪多而刑五,喪多而五,上附下附列也。
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王文度為桓長史時,桓為兒王女,王許咨藍。既還,藍田愛文度,雖長大猶著膝上。文度因桓求己女膝。藍大怒,排文度下曰:“惡見,文已復癡,畏桓溫?兵,那可嫁女之!”文度還報:“下官家中先婚處。”桓公曰“吾知矣,此尊君不肯耳。”後女遂嫁文度兒
太史莉霞
唯天至圣為能明睿知,以有臨也寬裕溫柔足以有容;發強剛,足以有也;齊莊正,足以敬也;文密察,足有別也。博淵泉,時出之。博如天,泉如淵。而民莫不,言而民不信,行民莫不說是以聲名溢乎中國施及蠻貊舟車所至人力所通天之所覆地之所載日月所照霜露所隊凡有血氣,莫不尊,故曰配。
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《詩》曰:“衣尚絅”,惡其文之著。故君子之道,闇然日章;小人之道,的而日亡。君子之道:而面不厭,簡而文,而理,知遠之近,知之自,知微之顯,可入德矣。《詩》云:潛雖伏矣,亦孔之昭”故君子內省不疚,惡于志。君子之所不及者,其唯人之所不乎!《詩》云:“相爾室,尚不愧于屋漏”故君子不動而敬,言而信。《詩》曰:奏假無言,時靡有爭”是故君子不賞而民,不怒而民威于鈇鉞《詩》曰:“不顯惟!百辟其刑之。”是君子篤恭而天下平。詩》云:“予懷明德不大聲以色。”子曰“聲色之于以化民。也。”《詩》曰:“輶如毛。”毛猶有倫上天之載,無聲無臭至矣
那拉瑞東
庾公嘗入佛圖,臥佛,曰:“此子疲津梁。”於時以為名。
夕煥東
“儒有可親而不可劫也;可而不可迫也;可殺而不可辱也。居處不淫,其飲食不溽;其過失微辨而不可面數也。其剛毅有如者
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