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辟巳
王、劉每不重公。二人嘗詣蔡,良久,乃問蔡曰:公自言何如夷甫?答曰:“身不如夷?!蓖酢⑾嗄慷?曰:“公何處不如”答曰:“夷甫無輩客!
樂正良
桓大司下都,問真曰:“聞會王語奇進,邪?”劉曰“極進,然是第二流中耳!”桓曰“第壹流復誰?”劉曰“正是我輩!
一蟬知夏
林公謂王右軍雲“長史作數百語,無德音,如恨不苦。”曰:“長史自不欲苦。
鮮于倉
王大將軍於眾坐中:“諸周由來未有作三者。”有人答曰:“唯侯邑五馬領頭而不克。大將軍曰:“我與周,下相遇,壹面頓盡。值紛紜,遂至於此!”因流涕
太叔北辰
子曰:“小人溺于水,君子于口,大人溺于民,皆在其所褻。夫水近于人而溺人,德易狎而親也,易以溺人;口費而煩,易難悔,易以溺人;夫民閉于人,有鄙心,可敬不可慢,易以溺人故君子不可以不慎也?!短住?:‘毋越厥命以自覆也;若虞機,往省括于厥度則釋?!秲睹?曰:‘惟口起羞,惟甲胄起兵,衣裳在笥,惟干戈省厥躬?!?甲》曰:‘天作孽,可違也;自孽,不可以逭。’《尹吉》曰:惟尹躬天,見于西邑;夏自周有,相亦惟終?!?
濮陽永生
子言之曰:“為上事也,為下易知也,則不煩矣?!弊釉唬骸昂?如《緇衣》,惡惡如《伯》,則爵不瀆而民作,刑不試而民咸服。大曰:‘儀刑文王,萬國孚?!弊釉唬骸胺蛎?教之以德,齊之以禮,民有格心;教之以政,之以刑,則民有遁心。君民者,子以愛之,則親之;信以結之,則民倍;恭以蒞之,則民有心?!陡π獭吩唬骸?罪用命,制以刑,惟作虐之刑曰法。是以民有德,而遂絕其世也。’
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