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宇屠維
鸞車,有虞氏之路也鉤車,夏后氏之路也。大,殷路也。乘路,周路也有虞氏之旗,夏后氏之綏殷之大白,周之大赤。夏氏駱馬,黑鬣。殷人白馬黑首。周人黃馬,蕃鬣。后氏,牲尚黑,殷白牡,骍剛
松安荷
天命之謂性,率性之謂道,道之謂教。道也者,不可須臾離,可離非道也。是故君子戒慎乎所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而中節(jié),謂之和;中也者,天下之本也;和也者,天下之達(dá)道也。中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉
宗政永偉
陳仲舉言為士則,行為世,登車攬轡,有澄清天下之誌為豫章太守,至,便問徐孺子在,欲先看之。主簿曰:“群欲府君先入廨。”陳曰:“武式商容之閭,席不暇暖。吾之賢,有何不可!
梁丘著雍
王戎目阮文業(yè):“清倫有鑒,漢元以來,未有此人。
侯二狗
顧孟著嘗以酒勸周仁,伯仁不受。顧因移柱,而語(yǔ)柱曰:“詎可作棟梁自遇。”周得之然,遂為衿契
樂域平
故冠于阼,以著代也醮于客位,三加彌尊,加成也;已冠而字之,成人道也。見于母,母拜之;于兄弟,兄弟拜之;成人與為禮也。玄冠、玄端奠于君,遂以摯見于鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)先生;以成人見也
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