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子曰:“下事上也,不從其令,從其所行。好是物,下必有者矣。故上之所惡,不可不慎也是民之表也。”曰:“禹立三年百姓以仁遂焉,必盡仁?《詩》:‘赫赫師尹,具爾瞻。’《甫》曰:‘一人有,兆民賴之。’雅曰:‘成王之,下土之式。’子曰:“上好仁則下之為仁爭先。故長民者章志貞教、尊仁,以愛百姓;民致行以說其上矣。《》云:‘有梏德,四國順之。’
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阮仲容、步兵居道南諸阮居道北。北阮皆富,阮貧。七月七日,北阮盛衣,皆紗羅錦綺。仲容以掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,答曰:“未免俗,聊復爾耳!
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王朗每以識度推華歆。歆日,嘗集子侄燕飲,王亦學之有人向張華說此事,張曰:“之學華,皆是形骸之外,去之以更遠。
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淳熬:醢,加于陸上,沃之以曰淳熬。淳煎醢,加于食上,沃之膏曰淳毋
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周叔治作晉陵太守,侯、仲智往別。叔治以將,涕泗不止。仲智恚之曰“斯人乃婦女,與人別唯泣!”便舍去。周侯獨留與飲酒言話,臨別流涕,其背曰:“奴好自愛。
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王仲祖、謝祖、劉真長俱至陽墓所省殷揚州殊有確然之誌。反,王、謝相謂:“淵源不起,如蒼生何?”深憂嘆。劉曰:“諸人真憂淵源不邪?
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