諸葛鋼磊 917萬字 231611人讀過 連載
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朝玄端,夕深衣。深衣三,縫齊倍要,衽當(dāng)旁,袂可以肘。長中繼掩尺。袷二寸,祛二寸,緣廣寸半。以帛裹布,禮也。士不衣織,無君者不貳。衣正色,裳間色。非列采不公門,振絺绤不入公門,表裘入公門,襲裘不入公門。纊為,缊為袍,褝為絅,帛為褶。服之以縞也,自季康子始也。子曰:“朝服而朝,卒朔然后之。”曰:“國家未道,則不其服焉?!蔽ň许媵靡允氖?大裘非古也。君衣狐白裘,錦以裼之。君之右虎裘,厥左狼。士不衣狐白。君子狐青裘豹,玄綃衣以裼之;麑裘青豻褎絞衣以裼之;羔裘豹飾,緇衣裼之;狐裘,黃衣以裼之。錦狐裘,諸侯之服也。犬羊之裘裼,不文飾也不裼。裘之裼也見美也。吊則襲,不盡飾也;在則裼,盡飾也。服之襲也,美也,是故尸襲,執(zhí)玉龜襲,事則裼,弗敢充也
及入舞,君執(zhí)干戚舞位,君為東上,冕而干,率其群臣,以樂皇。是故天子之祭也,與下樂之;諸侯之祭也,竟內(nèi)樂之。冕而揔干,其群臣,以樂皇尸,此竟內(nèi)樂之之義也。夫祭三重焉:獻(xiàn)之屬,莫重祼,聲莫重于升歌,舞重于《武宿夜》,此周也。凡三道者,所以假外而以增君子之志也,與志進(jìn)退;志輕則亦輕志重則亦重。輕其志而外之重也,雖圣人弗能也。是故君子之祭也,身自盡也,所以明重也道之以禮,以奉三重,薦諸皇尸,此圣人之道。夫祭有馂;馂者祭之也,不可不知也。是故之人有言曰:“善終者始?!别炂涫且?。是故之君子曰:“尸亦馂鬼之余也,惠術(shù)也,可以政矣?!笔枪适q,君卿四人馂。君起,大夫人馂;臣馂君之余也。夫起,士八人馂;賤馂之余也。士起,各執(zhí)其以出,陳于堂下,百官,徹之,下馂上之余也凡馂之道,每變以眾,以別貴賤之等,而興施之象也。是故以四簋黍其修于廟中也。廟中者內(nèi)之象也。祭者澤之大也。是故上有大澤則惠及下,顧上先下后耳。上積重而下有凍餒之民。是故上有大澤,則民人待于下流,知惠之必至也,由馂見之矣。故:“可以觀政矣。
王長史篤,寢臥鐙,轉(zhuǎn)麈尾視,嘆曰:“此人,曾不四十!”及,劉尹臨殯以犀柄麈尾柩中,因慟。
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最新章節(jié): 第9148章 靈峰與狗(2025-03-28)
更新時間:2025-03-28
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